《周易》彖傳句讀上23 剝
《彖》曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長(zhǎng)也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。
山地剝，取上實(shí)下虛之象，如山將成地?？鬃诱f(shuō)柔變剛，是從原為坤卦，上六變成上九，但其勢(shì)微弱（小人長(zhǎng)也），又處窮極之地，難有作為（不利有攸往），觀此象，君子只能順時(shí)知止以自保。君子尚消息盈虛，天行也。就是君子要善天道之誡。 《剝》：不利有攸往。此卦天地之象就是山附于地，但其內(nèi)已虛。人文之象則是君子困厄，下卦坤為位為柄，上卦艮為身，有權(quán)被剝奪乃至滅身之意，蕞后碩果不食，就在于天道終會(huì)順而止之（剝），非人力可強(qiáng)為。
《周易》彖傳句讀上24 復(fù)
《彖》曰：復(fù)亨，剛反，動(dòng)而以順行，是以出入無(wú)疾，朋來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也。利有攸往，剛長(zhǎng)也。復(fù)，其見(jiàn)天地之心乎？
剝是碩果不食，聊以自保，順而止之；而復(fù)是道之自反，亦即剛還剛長(zhǎng)，因此動(dòng)而以順行，行天道故亨?！稄?fù)》：亨。出入無(wú)疾。朋來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，利有攸往。復(fù)卦又自坤卦而來(lái)，坤之初六變?yōu)槌蹙?，即七日?lái)復(fù)，由霜冬變春天，萬(wàn)物即將破土而來(lái)，迎來(lái)天地之間得勃勃生機(jī)，可見(jiàn)天地生物得仁德仁心。春陽(yáng)發(fā)動(dòng)，出地入天無(wú)阻，萬(wàn)物比類而長(zhǎng)（朋來(lái)）各逞驕健，自然利有所往，生機(jī)盎然而夏盛而秋收而冬藏，故一年之計(jì)在于春。
