評(píng)論者認(rèn)為，學(xué)者鄭培凱最新推出的《賞心樂(lè)事誰(shuí)家院》“談?wù)摿瞬?、戲曲、瓷器、?shū)法等傳統(tǒng)文化和孔子、司馬遷、利瑪竇、郭嵩燾、王元化等古今人物，涉獵廣泛，既顯示中國(guó)傳統(tǒng)人文及物質(zhì)文化豐富的一面，也揭示了傳統(tǒng)文化的精湛和深邃”。
連接起書(shū)中這眾多“賞心樂(lè)事”的，是作者一以貫之的主張：“中國(guó)傳統(tǒng)文化里那些優(yōu)秀的東西、那些美得讓人心悸的東西，需要我們今天重新去發(fā)掘、認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)?！币?yàn)?，它們是我們文化中裊裊不絕的繞梁余音，是可以撫慰我們心靈的高山流水。
撒一些文化的種子
讀書(shū)周刊：您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我一生只有一個(gè)追求，我想了解，作為一個(gè)中國(guó)人，我的文化情懷怎么來(lái)的？”最新推出的這套《賞心樂(lè)事誰(shuí)家院》，是您對(duì)此給出的一種答案嗎？
鄭培凱：算是一種答案。這套書(shū)收集了一些我想讓大家知道的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化議題的文章，寫的都是我的心里話，訴說(shuō)了我的文化觀點(diǎn)。其中，《多元文化與審美情趣》涉及茶道、昆曲、園林與人文風(fēng)景的文化審美追求；《歷史人物與文化變遷》反思?xì)v史人物的具體歷史處境，希望借此探討文化變遷所展現(xiàn)的歷史意義；《文化審美與藝術(shù)鑒賞》是通過(guò)評(píng)論學(xué)術(shù)著作與藝術(shù)展覽，反映我對(duì)學(xué)術(shù)文化、藝術(shù)實(shí)踐的觀察與期望。
年輕時(shí)，我并不知道自己想要追求什么，可是我知道自己喜歡什么，這些興趣引導(dǎo)了我一生的追求。我覺(jué)得，人生應(yīng)該對(duì)生命和生活充滿興趣。我的興趣就很濃，而且，我還要把它們講出來(lái)。
讀書(shū)周刊：所以，您不僅追問(wèn)自己的文化情懷怎么來(lái)，還希冀將情懷傳遞給更多的人。
鄭培凱：我們的文化需要一個(gè)靈魂，那就是人文。
傳統(tǒng)文化里傳承了許多美好的東西，我覺(jué)得我可以做一些事去推廣它，比如，通過(guò)教育。1998年，我在香港城市大學(xué)成立“中國(guó)文化中心”。當(dāng)時(shí)，香港城市大學(xué)張信剛校長(zhǎng)決定在學(xué)校里開(kāi)設(shè)“中國(guó)文化”課程，就把在美國(guó)高校任教的我請(qǐng)到香港，來(lái)領(lǐng)頭做這件事。于是，我來(lái)到香港，詳細(xì)制定了課程的安排，除了傳統(tǒng)的文史哲,還涉及美術(shù)史、書(shū)畫(huà)、戲曲、陶瓷、古典文學(xué),等等。還通過(guò)實(shí)地考察，把學(xué)生“帶出去”；通過(guò)專題講座，把湯一介、袁行霈、葉嘉瑩、黃苗子、蔡正仁等知名學(xué)者和藝術(shù)家“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。
