文 / 熊貓二人組
有一首歌，二十多年了越聽越耐聽：
周華健的《刀劍如夢》。
關(guān)于刀和劍，聽這一首歌就夠了。
“我劍，何去何從，愛與恨情難獨(dú)鐘?！?/p>
“我刀，劃破長空，是與非懂也不懂?！?/p>
刀負(fù)責(zé)除害和復(fù)仇，是壯士，刀法每一招都要充滿斗志，比別人出手要快。
古往今來的俠客都會(huì)執(zhí)著于好武器。
在一些傳統(tǒng)武俠評(píng)書當(dāng)中，我們經(jīng)常聽到這樣的話：
“他是一個(gè)俠客，但是還不夠劍客的身份，因?yàn)樗鄙龠@么一把趁手的寶兵刃……”
問題來了：
寶刀寶劍，真那么重要嗎？
屠龍刀迷信
金庸世界的書名，劍比刀多。
《書劍恩仇錄》《碧血?jiǎng)Α贰对脚畡Α贰而x鴦刀》，還有一本有刀有劍，就是《倚天屠龍記》。
但是最吸引人的，是屠龍刀。
關(guān)于屠龍刀到底是如何出現(xiàn)的，江湖上一直有爭議。
根據(jù)滅絕師太的說法，倚天劍和屠龍刀都是楊過的玄鐵劍改鑄而成。但是六七十年過去，屠龍刀意外有了一種神奇的色彩。
許多人真就覺得手拿屠龍刀就能號(hào)令天下，比如屠龍刀一度落在一個(gè)叫做德成的老頭手里，武當(dāng)派的俞岱巖救了他，他是這么解釋屠龍刀的：
“我跟你說，‘屠龍’是一把刀，便是這把屠龍刀，‘倚天’卻是一把劍，叫做倚天劍。這六句話的意思是說，武林中至尊之物，是屠龍刀，誰得了這把刀，不管發(fā)施甚么號(hào)令，天下英雄好漢都要聽令而行。只要倚天劍不出，屠龍刀便是最厲害的神兵利器了?！?/p>
但是他手拿屠龍刀，卻中了海沙派的劇毒，他拿著刀號(hào)令對(duì)方給解藥，完全沒有效果，最后他用了一個(gè)絕技：哭。
沒行得幾步，忽聽那老者放聲大哭，俞岱巖轉(zhuǎn)過頭來，問道：“你哭甚么了？”那老者道：“我千辛萬苦的得到了屠龍寶刀，但轉(zhuǎn)眼間性命不保，要這寶刀何用？”俞岱巖“嗯” 了一聲，道：“你除了以此刀去換海沙派的獨(dú)門解藥，再無別法?！蹦抢险呖薜溃骸翱墒俏疑岵坏冒?，我舍不得啊。”
別說這種笨蛋會(huì)犯糊涂，原本聰明過人的謝遜，為了報(bào)仇也誤入歧途。
當(dāng)年明教排名前三的高手，長期抱著屠龍刀，在孤島上冥思苦想著殺死敵人的辦法。
最后其實(shí)屠龍刀就一個(gè)用處：能夠部分彌補(bǔ)他瞎了雙眼折損的武功。
而他的一雙眼，恰恰就是為了奪刀而傷的。
俞岱巖對(duì)這種偏執(zhí)于身外之物的執(zhí)著，非常不能理解：
“武學(xué)之士，全憑本身功夫克敵制勝，仗義行道，顯名聲于天下后世。寶刀寶劍只是身外之物，得不足喜，失不足悲?！?/p>
這句話是金庸老先生借著俞岱巖的嘴說出來的，俞岱巖就是“余代言”，他替金庸點(diǎn)醒大家。
大宗師張三豐根本就不會(huì)使用寶刀和寶劍，武當(dāng)派更多是用氣功、輕功和巧妙的招數(shù)取勝。
別光盯著寶刀，要看刀法
對(duì)兵器的迷信自古就有，不分中外。
《說岳全傳》說到岳飛的神槍“瀝泉槍”，說是一條龍化成的。
△ 據(jù)說化成瀝泉槍后，槍頭的位置就是個(gè)龍頭
荷馬史詩則是迷信鎧甲，比如阿喀琉斯的鎧甲永遠(yuǎn)都刺不進(jìn)去。
這是古代戰(zhàn)爭的策略，散布主將兵器的傳說，可以讓敵人恐懼。
但是真正的江湖，對(duì)神兵利刃的看法其實(shí)非常淡定。
《三國演義》的開頭，劉備自稱28歲，關(guān)羽張飛的年紀(jì)也差不多。
三個(gè)人決定要上陣打仗之前，找鐵匠現(xiàn)打了三把武器。
張飛就是一個(gè)北京房山的土財(cái)主，涿州鐵匠的水平應(yīng)該也就是平平。
關(guān)羽和張飛是“萬人敵”，很難說是武器有什么便宜，說到底還是一不怕窮二不怕死的決心。
《水滸傳》有一段更有意思，對(duì)許多話本的兵器迷信進(jìn)行了官方吐槽：
魯智深跟鐵匠說要打100斤的禪杖，鐵匠說省省吧，關(guān)羽才用82斤的，就給他打了60斤的禪杖，戒刀也只是用的正常的重量。
水滸里武功最好的幾個(gè)將領(lǐng)都不用什么寶兵刃，林沖一條花槍，武松一把樸刀就能殺一路人。
刀法和劍法比刀劍更重要。
《笑傲江湖》里，劍法高手東方不敗、令狐沖、沖虛道長、任我行和左冷禪，沒一個(gè)用寶劍，大多數(shù)都是用尋常的長劍。
田伯光，也是靠著刀法而非寶刀橫行天下。
在《飛狐外傳》里，土匪閻基得到了兩頁胡家刀法，就已經(jīng)成為江湖上威名赫赫的人物了。
劍法中的“獨(dú)孤九劍”，更是把劍法從“招式”上升到了“理念”——無招勝有招。令狐沖內(nèi)力盡失的時(shí)候，也能憑借“獨(dú)孤九劍”逼迫方生大師連連后退。
武學(xué)宗師，都是“飛花摘葉皆可傷人”，根本不必強(qiáng)求什么寶刀寶劍了。
比刀法更重要的，是智謀
下面這句話，是金庸先生借風(fēng)清揚(yáng)之口，說給大家聽的：
“世上最厲害的招數(shù)，不在武功之中，而是陰謀詭計(jì)，機(jī)關(guān)陷阱。”
洪七公、黃蓉、楊過、金輪、任我行、左冷禪和朱元璋，才是這個(gè)世界最有權(quán)勢的人。
尤其是朱元璋，論武功完全夠不上前面幾個(gè)人的腳指頭，但他后來掌握的權(quán)勢，比前面幾位高手都大。
△ 對(duì)不起串臺(tái)了！
“武林至尊，寶刀屠龍”，說到底是因?yàn)橥例埖独锊刂淠逻z書。
楊過給后人指了一條明路，那就是：
真想號(hào)令天下，號(hào)令武林，您得當(dāng)皇帝才行。
這個(gè)理念在《鹿鼎記》到達(dá)了頂峰，韋小寶身邊武功最強(qiáng)的風(fēng)際中，居然為了一個(gè)游擊、都司這樣的武將官銜，就背叛了天地會(huì)和總舵主。
如果皇帝想要干涉江湖，他會(huì)用名利和陰謀進(jìn)場。
沒有人能贏他，他一定會(huì)成為江湖中最成功的扛把子。
比智謀更重要的，是人
人得有朋友，但是別奢望什么無話不談的朋友。
你需要的是可以相互幫襯、彼此調(diào)動(dòng)的盟友。
金庸筆下有個(gè)最孤僻的人，這個(gè)人叫楊過。
楊過在故事的早期，一個(gè)同性朋友都沒有，只有跟耶律齊有過一點(diǎn)點(diǎn)惺惺相惜。
這世界交什么朋友呢，有姑姑就夠了啊。
他打不過金輪法王，解決方案居然是舉鐵。
“那劍黑黝黝的毫無異狀，卻是沉重之極，三尺多長的一把劍，重量竟自不下七八十斤，比之戰(zhàn)陣上最沉重的金刀大戟尤重?cái)?shù)倍?！?/p>
這樣鍛煉了幾個(gè)月，他跟老和尚打架就能大獲全勝了。
此后的楊過，突然就轉(zhuǎn)了性，十六年后，郭襄聽江湖上人稱的“神雕大俠”，已經(jīng)是一個(gè)所有人買賬的社交達(dá)人了。
為什么會(huì)這樣？
楊過的對(duì)手是第一流的聰明人，金輪法王。
武功智謀都差不多，一定是人多的贏。
楊過為了救郭靖曾經(jīng)差點(diǎn)死在蒙古大軍當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的金輪帶著一大批人來群毆楊過。
吃過這個(gè)虧之后，楊過就開始追求更多兄弟，更大隊(duì)伍。
十六年后，楊過此前結(jié)交的一干江湖人士，足以組成一支千余人的豪杰隊(duì)伍。
老頑童和黃藥師這樣的前輩名宿，愿意幫他打架。
他還和郭靖黃蓉這兩位意見領(lǐng)袖齊心協(xié)力，共同領(lǐng)導(dǎo)這支隊(duì)伍。
交許多朋友，才是他能夠用心對(duì)付金輪和刺殺蒙哥大汗（忽必烈的哥哥）的關(guān)鍵。
其實(shí)如果謝遜不是執(zhí)念尋找寶刀，而是把聰明才智用在謀求明教教主、甚至推翻元朝稱帝這件事上，報(bào)仇是輕而易舉的。
但是謝遜一直希望保持孤獨(dú)和冷峻，這可能害了很多人。
如果他愿意和張翠山一家一起回到中土，武林中人并不會(huì)為難張翠山，三個(gè)聰明人在一起，也可以有個(gè)照應(yīng)，一定比后來的局面好得多。
有牽掛的人才是江湖
刀是我們的少年夢想。
刀法是我們壯年的成就。
智謀是我們的中年所得。
而朋友、各種關(guān)系，才是我們一生所依。
這些都是江湖的符號(hào)，它們組成了一個(gè)有血有肉的江湖世界。
這其中，刀代表著年輕與沖動(dòng)，是一切的開端。
真實(shí)而殘酷的刀，是熱血與快意的象征，江湖就是快意恩仇的。
刀是江湖的圖騰，但對(duì)江湖而言，刀本身，卻也并不重要。
重要的，其實(shí)是帶刀的態(tài)度。
當(dāng)你真正有了拔刀而向保衛(wèi)一個(gè)人、保衛(wèi)一種信念的態(tài)度，你才算走進(jìn)真正的江湖世界。
