痛苦本身是沒(méi)有任何意義的，沒(méi)人會(huì)因?yàn)橥纯嗟玫匠姓J(rèn)。
01
生活不是你殺的魚(yú)
最近網(wǎng)絡(luò)上爆出“殺魚(yú)弟”小孟與家人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)服毒自殺的消息。小孟曾因?yàn)樵谧约音~(yú)攤殺魚(yú)，手法嫻熟爆紅網(wǎng)絡(luò)。他家中六個(gè)孩子，小孟排行老大，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，輟學(xué)在家，幫助父母殺魚(yú)。
鄰居說(shuō)小孟退學(xué)后和父母關(guān)系一直不好，最近導(dǎo)致小孟自殺的爭(zhēng)吵是因?yàn)楦赣H給客人的優(yōu)惠沒(méi)有告訴小孟，所以小孟和客人發(fā)生了矛盾，被父親罵了幾句。
他今年17歲，正是在學(xué)校讀書(shū)的年紀(jì)，可過(guò)早地輟學(xué)在家導(dǎo)致小孟沒(méi)什么朋友，內(nèi)心長(zhǎng)期的封閉讓他面對(duì)矛盾選擇這樣一種極端的方式。而輟學(xué)的原因，其實(shí)很好解釋?zhuān)蠈W(xué)沒(méi)有賣(mài)魚(yú)有前途，家中正缺人手，不如在家里幫忙。但這其實(shí)是父母對(duì)他的壓榨。
他走紅網(wǎng)絡(luò)后，家中的魚(yú)攤生意更加紅火了。小孟的父親說(shuō)感覺(jué)買(mǎi)魚(yú)的顧客明顯增多。小孟已經(jīng)為父母帶來(lái)了利益，可是父母覺(jué)得還不夠，他們想要的是小孟的前途。
也許將來(lái)這個(gè)魚(yú)攤就是小孟的，可是哪個(gè)年輕人能夠心甘情愿賣(mài)一輩子魚(yú)？小孟始終不肯接受“殺魚(yú)弟”的稱呼，陌生人這樣議論他，他會(huì)感到有壓力。小孟是個(gè)勤勞的小伙子，他在很小的年紀(jì)里就承受了生活的壓力，將來(lái)還要學(xué)會(huì)服從命運(yùn)，而這本不是他應(yīng)該承受的。
像小孟這樣退學(xué)在家，成為家中免費(fèi)勞動(dòng)力的現(xiàn)象是很常見(jiàn)的，尤其是在社會(huì)底層，他們面對(duì)沉重的生活，時(shí)間長(zhǎng)了吃苦成了常態(tài)。
據(jù)報(bào)道，小孟的父親早期在早期在湖里捕魚(yú)落下的腰椎疾病加重，疼痛侵蝕著他的身體，他變得愈發(fā)易怒。人在這種狀態(tài)下生活會(huì)很少再去想其他出路。
小孟偶然成為網(wǎng)紅，卻沒(méi)有改變命運(yùn)，這一切都源于生活的壓迫。父母看到他成為網(wǎng)紅，有一點(diǎn)價(jià)值就來(lái)壓榨他。年輕人不是不可以吃苦，但是像這樣吃苦生活會(huì)越來(lái)越糟糕，讓人成為奴隸。
02
人是怎么變垮的
除了小孟這樣的情況，生活中其他人也并不能免于壓力，以前70后總說(shuō)80后是垮掉的一代，80后總說(shuō)90后是垮掉的一代，年輕人為什么垮掉？是被重?fù)?dān)壓垮的，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)樾腋？鞓?lè)垮掉。
老一輩人可能無(wú)法體會(huì)，年輕人們處于快速發(fā)展的年代，面對(duì)的壓力包括：社會(huì)環(huán)境、工作壓力、個(gè)人成就、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系、社會(huì)支持、家庭、住房、子女和個(gè)人生活。所以年輕人才看上去越來(lái)越難以被激勵(lì)。
其實(shí)不僅是90后，現(xiàn)在人們面對(duì)壓力大多處于無(wú)能為力的狀態(tài)，努力工作也難以改變他們的現(xiàn)狀。一個(gè)女子曾在網(wǎng)上發(fā)帖存款50萬(wàn)想辭職，咨詢網(wǎng)友意見(jiàn)。
現(xiàn)在的上班族最知道上班的壓力，每天承受大量壓力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，升職加薪希望渺茫。許多年輕人壓力巨大，感到焦慮，幸福指數(shù)很低。
中科院心理研究所、中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)普及工作調(diào)研數(shù)據(jù)顯示：我國(guó)18歲至28歲青年人群中，78.4％的被調(diào)查者處于心理耗損狀態(tài)，抱怨“心好累”，其中21.7％的被調(diào)查者處于較為嚴(yán)重的心理耗損狀態(tài)，已經(jīng)達(dá)到了威脅身心健康的風(fēng)險(xiǎn)水平。
在2009年加拿大學(xué)者費(fèi)立鵬在《柳葉刀》上發(fā)表文章，稱中國(guó)抑郁癥的患病率為6.1％，而世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球抑郁癥的發(fā)病率為3.1％，已高于全球水平。
中國(guó)每年約有25萬(wàn)人死于自殺，其中一半以上患有抑郁癥，并且中國(guó)的抑郁癥患者越來(lái)越年輕化。
年輕人的問(wèn)題在于一方面承受著嚴(yán)重的壓力，一方面又怕出現(xiàn)任何風(fēng)險(xiǎn)。我身邊的90后出現(xiàn)了初老的癥狀，年紀(jì)輕輕特別惜命。我本科同學(xué)三月份剛拿年終獎(jiǎng)就跑去香港給自己買(mǎi)了幾種保險(xiǎn)。
事實(shí)上，他們懷抱著對(duì)美好生活的向往，前有狼，后有虎，處于進(jìn)退維谷的狀態(tài)。
03
苦難不是祭祀
孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于是人也必先苦其心志，勞其筋骨?！?/p>
《白鹿原》中鹿子霖的祖上鹿馬勺為了跟爐頭學(xué)手藝，每天忍受爐頭語(yǔ)言上的侮辱，肢體上的虐待，最后被爐頭爆了菊，但是他一路堅(jiān)強(qiáng)隱忍，這才出人頭地。
有很多事實(shí)都在佐證孟子說(shuō)的這句話，大家崇拜苦難，信奉忍字。有時(shí)候即使是面對(duì)極端的家庭暴力和校園暴力，很多人都不會(huì)選擇聲張依然是隱忍，但這無(wú)助于解決問(wèn)題。
要說(shuō)生活中人們吃的苦確實(shí)是不少了，但是把它歸結(jié)為社會(huì)的發(fā)展、道德的淪喪這些是不正確的。
在從前商業(yè)文明沒(méi)有發(fā)展起來(lái)的年代，人們?nèi)匀粵](méi)有擺脫過(guò)苦難。比如天不下雨，便不能長(zhǎng)莊稼，人就沒(méi)有飯吃，吃不上飯這絕對(duì)不能說(shuō)是什么好事。
群體嚴(yán)重受到自然制約，于是想出一個(gè)辦法，獻(xiàn)羔祭韭——祭祀。人們覺(jué)得祭祀能使他們免于這些自然災(zāi)害。而事實(shí)上真正克服這些的不是殺個(gè)牛羊，進(jìn)獻(xiàn)個(gè)金童玉女，是因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展進(jìn)步。
一直以來(lái)我們對(duì)于吃苦的態(tài)度就像祭祀時(shí)的心態(tài)一樣，認(rèn)為忍受痛苦、給什么上交了一部分苦難，就能得到命運(yùn)的垂青。這是一種很荒謬的心態(tài)，痛苦本身是沒(méi)有任何意義的，沒(méi)人會(huì)因?yàn)橥纯嗟玫匠姓J(rèn)。
跟隨漢高祖劉邦打天下的張良，經(jīng)受過(guò)黃石公一番貶低和打壓，忍氣吞聲給他拾了鞋之后得到《太公兵法》，成為命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。可能很多人又看到了隱忍的重要性，因?yàn)橹v述視角的不同，這個(gè)故事隱含了真正重要的部分。
張良之所以能得到黃石公的賞識(shí)，是因?yàn)辄S石公看出來(lái)了張良有心懷天下的志向。心懷大志、關(guān)注弱者，這是張良做事的原則，所以他不在這些小事上計(jì)較。說(shuō)到底這是人事不是天命。
面對(duì)苦難忍受和抱怨都是沒(méi)有用的，就像避免火災(zāi)的方法有很多，唯一不靠譜的就是用玉器禳祭，“天道遠(yuǎn)，人道邇”，人類(lèi)社會(huì)正是在不斷克服困難中前進(jìn)，如果采取順其自然的態(tài)度只會(huì)造就更大的痛苦。
04
生活就要窮開(kāi)心
我們的社會(huì)流行苦難教育，中國(guó)教育體系強(qiáng)調(diào)吃苦的重要性。
我在大學(xué)的時(shí)候，住在宿舍的頂樓，每年夏天，從五月份開(kāi)始，宿舍里沒(méi)辦法呆人。學(xué)生們多次找校方要求裝空調(diào)，校方非但沒(méi)有解決，反而斥責(zé)學(xué)生沒(méi)有吃苦耐勞的精神。
但我們吃苦的結(jié)果是什么？每天晚上要到凌晨三點(diǎn)才能降溫，勉強(qiáng)睡上一覺(jué)，有些同學(xué)要跑到網(wǎng)吧睡覺(jué)，第二天在課堂上昏昏欲睡，夏天正是期末，連書(shū)都看不了，怎么學(xué)習(xí)？吃這種苦有什么意義？
“殺魚(yú)弟”小孟一開(kāi)始走紅網(wǎng)絡(luò)出于人們這樣的心理，小小年紀(jì)就吃苦耐勞，幫助家里承擔(dān)重?fù)?dān)，即使殺魚(yú)賣(mài)魚(yú)這么臟的活干起來(lái)也任勞任怨。人們?yōu)樾∶铣鏊莻€(gè)年紀(jì)的成熟點(diǎn)贊。
但是事情不是這樣，我們應(yīng)該點(diǎn)贊的是幫助他上學(xué)的好心人，在他那個(gè)年紀(jì)應(yīng)該感受上學(xué)求知，和朋友相處的快樂(lè)，過(guò)早地體驗(yàn)生活的沉重不能使他改變命運(yùn)，只有快樂(lè)才能影響命運(yùn)的走向。
我們看待文學(xué)會(huì)說(shuō)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，但是那些詩(shī)家哪個(gè)是真正不幸的？他們往往都是錦衣玉食大戶人家出身。
托爾斯泰出生于貴族家庭，他從母親那里繼承了一個(gè)很大的莊園?，F(xiàn)在去俄羅斯還可以看到，此地在莫斯科南面約二百公里，托爾斯泰一生大部分時(shí)間都在亞斯納亞·波良頓莊園度過(guò)，至于出走那是他晚年的事，那時(shí)候他能享受的大概也都享受過(guò)了。
《飄》的作者米切爾雖然生活在在一戰(zhàn)動(dòng)蕩的風(fēng)波中，從小母親病逝，但她也享受過(guò)優(yōu)越的生活，在菲茨塔拉德莊園中長(zhǎng)大。
這些作家都是貴族，過(guò)著農(nóng)場(chǎng)主的生活，如果見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)直接讓他們體驗(yàn)貧民生活，他們或許泯然眾人，或許早就湮沒(méi)在繁重的勞動(dòng)中，哪有機(jī)會(huì)創(chuàng)造偉大的作品。
任何對(duì)痛苦的承擔(dān)都出于快樂(lè)，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望他再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
事實(shí)正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的那樣。即使國(guó)家不幸了，成為文學(xué)家的也是李白、杜甫這些人，他們得到過(guò)顯赫的地位，有著豐厚的資源積累。
杜甫曾感嘆過(guò)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，但其實(shí)他自己不屬于“天下寒士”。杜甫出身京兆杜氏，是北方的大士族。從小他的生活就是安定富足的。后來(lái)杜甫生活受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響顛沛流離，但和當(dāng)時(shí)橫死的百姓相比仍然是幸運(yùn)的，他還不斷叨叨著，有著表達(dá)痛苦的力氣。
而他們表達(dá)孤獨(dú)落寞，傳遞憂國(guó)憂民的悲傷，其實(shí)是利用痛苦，本質(zhì)上是在向人們傳達(dá)一種快樂(lè)。
每個(gè)人都應(yīng)該追求快樂(lè)，不是痛苦是愉悅讓我們變得有力強(qiáng)壯。
有一句話叫做“窮開(kāi)心”，窮，這是很微妙的一個(gè)詞，現(xiàn)在提到它的時(shí)候更多是對(duì)貧窮的調(diào)侃，但古代漢語(yǔ)中走投無(wú)路叫做“窮”，“開(kāi)心”更有孤立和極致的感覺(jué)，證明何時(shí)何地都擁有希望。
而生活就是“窮開(kāi)心”的事，讓你吃苦的人，一定要第一時(shí)間反抗。
