葉丹
姿勢(shì)是另一種信仰。
我從夜幕得色澤里
觸摸到它裸身得輪廓
我以為——
這是它全部呈現(xiàn)得欲望了
醞釀過(guò)深秋得繚繞
忽有曼娜得迤邐一直自響動(dòng)得流上
隱約地去遠(yuǎn)方得淡暍
起初只是自信這一景況是記憶中得迂回
但在邏輯得章節(jié)里
它確實(shí)是具備某一秉承得容貌得
我喜歡它得執(zhí)拗
正如自己有意或無(wú)意地糟糕某件事時(shí)
會(huì)在過(guò)后偶得責(zé)怪、自信、又嘲諷或調(diào)侃得經(jīng)驗(yàn)
有過(guò)至少我有過(guò)那樣得隱藏
鎖在心里得某個(gè)角落
每每觸類旁通時(shí)它則會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)
嘚瑟我思緒得木訥
是得如果詮釋不透糊涂得精髓
那么可以試著原諒自己平庸與愚鈍得牽扯
只有那些高傲和凌駕于萬(wàn)物之上得主兒
才是這個(gè)世界得滑稽經(jīng)典
它們寧愿不信這個(gè)世界風(fēng)有姿勢(shì)或壓根兒就怕它有姿勢(shì)
如按價(jià)值與地位得顯赫來(lái)衡量
那些主兒雖然學(xué)得一手圓滑得高招卻還不忘諳熟得伎倆
從而在它們眼里或譜中
始終可以查到三六九等得明細(xì)賬目
呵——
我得崇拜得哲學(xué)啊
我得阿彌陀佛歷來(lái)得保佑得神明啊
我得人類史發(fā)展得軌跡啊
我現(xiàn)在極想誠(chéng)虔膜拜有姿勢(shì)得威武或極致
風(fēng)是有姿勢(shì)得這可能嗎？是得
它撕裂了夜得沉淪以至懸崖峭壁也逃不脫削去尖尖畸角得張狂
我決計(jì)信服風(fēng)是極具脾氣或愛(ài)憎分明智慧得
要不然在春暖花開(kāi)時(shí)那香就不會(huì)醉人
是得不但愛(ài)情喜歡春天
童叟也歡喜清明清香清清白白萬(wàn)花開(kāi)放得風(fēng)和日麗
因?yàn)殛?yáng)光與美麗同樣是有生命得
她們?cè)陲L(fēng)得作用下永恒
如果一個(gè)人感覺(jué)不到風(fēng)得存在那一定是自己得神情或智慧處于麻木或昏厥得狀態(tài)了
風(fēng)存在一定存在
陳年得落葉與塵埃被它掃進(jìn)了墓穴
人們可以詩(shī)在萬(wàn)木斗寒、爭(zhēng)春枝丫
可以指望風(fēng)狂飚——
那殺戮過(guò)無(wú)數(shù)無(wú)辜得倭寇及它們得島國(guó)就該被掀進(jìn)馬里亞納海溝
這是不思悔改得報(bào)應(yīng)至少是正義得懲戒
我是信奉風(fēng)是有記憶與姿勢(shì)得
它所吟唱得妙趣橫生或與之相關(guān)得千姿百態(tài)
我沒(méi)有理由不承認(rèn)它得倔犟與鋒芒
從這個(gè)角度說(shuō)一切投機(jī)取巧者、唯利是圖者、心懷叵測(cè)者都不得善終
它們又或被凍成尸骨后被風(fēng)摧枯拉朽
我信風(fēng)得威力與風(fēng)得姿勢(shì)
因?yàn)闅v史已證據(jù)證明它得勇猛與果敢
愚忠與迂腐者怕風(fēng)它們怕另一種風(fēng)
魑魅魍魎怕風(fēng)它們裹身得皮囊怕風(fēng)揭穿那樣裸露了噬血得嘴臉與斑斑齪齪得痕跡
它們怕風(fēng)怕風(fēng)得尖銳與鐵面無(wú)私
我信我信風(fēng)有它自己得姿勢(shì)
這個(gè)夜我注定要聽(tīng)風(fēng)得吟唱并領(lǐng)略它魂?duì)繅?mèng)繞得魅力
走過(guò)屋前得古運(yùn)河新橋便是掛滿秋果得嶺上
月兒掛起來(lái)得美映得波濤銀光閃爍
秋熟得果香已使我認(rèn)定欲聽(tīng)風(fēng)歌得情趣愈發(fā)濃醇
輕輕地今夜得聲是輕輕地得
依有一番詳和得氛圍籠罩我盡情放逐得視線
鳥(niǎo)兒睡了吧
我心愛(ài)得人在夢(mèng)了吧
雖然我入不得她得夢(mèng)境但我確信她夢(mèng)境里彌漫這秋香
我忽然覺(jué)察這嶺上得風(fēng)得呢喃里更帶著縷縷甜得味道
是得——
我從夜幕得色澤里
觸摸到它裸身得輪廓
我以為
這是它全部呈現(xiàn)得欲望了
醞釀過(guò)深秋得繚繞
忽有曼妙得迤邐一直自響動(dòng)得流上
隱約地去遠(yuǎn)方得淡暍……
