從閩南回長(zhǎng)后，除去前往附近的寧鄉(xiāng)、灰湯兩日，參與民建支部的基層集體活動(dòng)，已在家呆了近50來(lái)天。因受到低價(jià)的誘惑，便馬上去玉屏旅行社第一個(gè)報(bào)名，參加了該社組織的武夷山全景四日游。于是，乘興又去向福建，并且還理所當(dāng)然地選擇了空調(diào)大巴上，較為視野開(kāi)闊的1號(hào)大窗口座位。
出發(fā)時(shí)間為11月27日，還是清晨6點(diǎn)半，依然照葫蘆畫(huà)瓢，頭天半夜過(guò)去，在網(wǎng)吧消磨掉幾個(gè)小時(shí)，又在那個(gè)街角小店，吃了碗熱氣騰騰的牛肉面，才慢悠悠踱去集合地點(diǎn)——賀龍?bào)w育館南門(mén)路口。晨曦中，見(jiàn)到了黑壓壓的一群人，然后報(bào)到得悉，這全是長(zhǎng)沙一地的中、老年參團(tuán)者，竟有55人之多，真是“莫道君行早，更有同行人”。
這同一團(tuán)隊(duì)者，依然是以女性為主體，以50歲以上的占大多數(shù)。跟團(tuán)導(dǎo)游是小董，男，30多歲，係武夷山人。話語(yǔ)不算多，態(tài)度卻沉穩(wěn)。因旅途行車(chē)時(shí)間較長(zhǎng)，為了安全，司機(jī)也配備了兩位。跟這樣團(tuán)，雖然在車(chē)廂內(nèi)，人數(shù)偏多，座位局促，整體上令人還是比較適應(yīng)，放心的，至少大家旅行愛(ài)好趨同，語(yǔ)言高度一致，都是土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)沙人，說(shuō)著清一色還土得掉渣的長(zhǎng)沙話，交流起來(lái)全無(wú)什么障礙。
武夷山，世界自然與文化雙遺產(chǎn)，生物圈保護(hù)區(qū)和5A景區(qū)，它位于福建和江西交界處，從長(zhǎng)沙去有近700公里路程。車(chē)全程行駛高速公路，穿越江西全境，速度不快不慢，沿途從窗口望去，只見(jiàn)來(lái)往客、貨車(chē)輛稀疏，并不熙攘，其原因著實(shí)不明。反正這至少有利于我們順利到達(dá)吧。途中，僅在幾個(gè)公路服務(wù)區(qū)，停留方便、吸煙和自行分別吃中餐外，于贛全境也沒(méi)有其他景點(diǎn)的安排，這樣于下午四點(diǎn)左右，便到達(dá)了目的地——武夷山。
因尚有時(shí)間，便隨即去了第一處景點(diǎn)，拜訪武夷宮。這是一處彌漫著古香古色的場(chǎng)景。進(jìn)入牌坊式的古老山門(mén)，石橋流水，曲徑通幽，館所肅然。游者既可于宋代儒學(xué)大家朱熹的治書(shū)、講學(xué)30余年之書(shū)院門(mén)前，重溫“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的中國(guó)儒學(xué)理論，其中“格物致知””可解釋為：推究事物的原理，從而獲得知識(shí)；以及“知先”“行重”之觀點(diǎn)，陷入沉思和冥想；又可在岀生此地的北宋著名詞人柳永的詞曲刻碑下，揣摩、吟誦，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。 只是惜如今“國(guó)學(xué)”倡導(dǎo)盛行，僅停滯于表面模仿，嘆當(dāng)代詩(shī)歌追求“婉約”，卻失之于物欲庸俗。
與各地名山大川景區(qū)一樣，宮內(nèi)也重建了一處仿古街坊廊道，店鋪、商賈，書(shū)畫(huà)、攝影，布局、濃縮于兩旁之間，游人雖然不多，卻也盡顯繁華，即便夠不上檔次， 倒也增添了文雅。而且它仍在繼續(xù)修繕、改進(jìn)中，將來(lái)會(huì)更加完善。
不久，已夜色降臨，我們大家分成6桌，吃畢晚飯，因?qū)嵲谥圮?chē)勞頓，便匆匆洗漱，早早安歇了。
第二天清晨起來(lái)，到餐廳分享有稀飯、面條、饅頭的自助早餐，便乘上交通小列車(chē)，再次進(jìn)入景區(qū)，開(kāi)始比較一段艱難之旅——登攀天游峰。它海拔高度408.8米，沒(méi)有設(shè)置纜車(chē)，是好漢就得勉力行走于層層疊疊的石階，上下近千余級(jí)，途中隱屏蹬道堪稱(chēng)險(xiǎn)峻，蜿蜒通向云山霧障，萬(wàn)仞懸崖。稍稍欣慰的是每過(guò)一段陡壁直階后，便有平臺(tái)緩沖，但游客們還是無(wú)不氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至有人望而卻步，只得半途而返。待奮而走到峰頂觀景臺(tái)者，從這里憑欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲清流，竹筏漂蕩，整個(gè)武夷山水，盡收眼底，壯麗萬(wàn)千，又令人心胸豁然開(kāi)朗，陶然忘歸。也只有經(jīng)過(guò)努力登攀，方能得到如此感染，。
同行者眾，有拄杖蹣跚的老人，也有歡樂(lè)雀躍的小孩，更有引頸呼嘯的女強(qiáng)人，她們此起彼伏的嘯喊，引起了山間蕩氣回腸的回聲。郁郁武夷山，渺渺天游峰，“我們來(lái)了！來(lái)了……來(lái)了！”筆者雖然老殘，也不甘人后，拄杖緊跟慢趕，費(fèi)時(shí)3個(gè)小時(shí)的跋山涉水，雖然十分勞累，全程過(guò)后，卻也非常擁有了自豪感，又征服了一座名山險(xiǎn)峰 。
瞰山自然要觀水，下午我們又接著去了玉女峰下的浴香潭。這里可又是一番風(fēng)采，晴光普渡，水光洌瀲，“印石”“鏡臺(tái)”，瀑、溪瀉繞，呈獻(xiàn)出分外妖嬈，陶醉在如此翠微的山水園林之氣氛中，真是一洗塵囂的煩亂，肢體的酸楚，一剎那，簡(jiǎn)直神木都可頓時(shí)息悟了。
這兩天的行旅，告一段落，筆者鑒賞了人文歷史的哲理詩(shī)情， 追尋了明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客的游跡，觀覽了武夷丹霞地質(zhì)的獨(dú)特風(fēng)貌，沐浴了玉女般清澈至五臟六腹的洗禮，鉛塵盡褪，裨益良多，既陶冶了心靈，又鍛煉了體魄，而這些親臨其境的感受，對(duì)于長(zhǎng)期沉溺于城市物質(zhì)利益生活，困頓于內(nèi)地丘陵潮濕地帶的我們，平時(shí)確實(shí)是難以企及，真不枉于這緣于靈機(jī)一動(dòng)的旅程。
出發(fā)時(shí)間為11月27日，還是清晨6點(diǎn)半，依然照葫蘆畫(huà)瓢，頭天半夜過(guò)去，在網(wǎng)吧消磨掉幾個(gè)小時(shí)，又在那個(gè)街角小店，吃了碗熱氣騰騰的牛肉面，才慢悠悠踱去集合地點(diǎn)——賀龍?bào)w育館南門(mén)路口。晨曦中，見(jiàn)到了黑壓壓的一群人，然后報(bào)到得悉，這全是長(zhǎng)沙一地的中、老年參團(tuán)者，竟有55人之多，真是“莫道君行早，更有同行人”。
這同一團(tuán)隊(duì)者，依然是以女性為主體，以50歲以上的占大多數(shù)。跟團(tuán)導(dǎo)游是小董，男，30多歲，係武夷山人。話語(yǔ)不算多，態(tài)度卻沉穩(wěn)。因旅途行車(chē)時(shí)間較長(zhǎng)，為了安全，司機(jī)也配備了兩位。跟這樣團(tuán)，雖然在車(chē)廂內(nèi)，人數(shù)偏多，座位局促，整體上令人還是比較適應(yīng)，放心的，至少大家旅行愛(ài)好趨同，語(yǔ)言高度一致，都是土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)沙人，說(shuō)著清一色還土得掉渣的長(zhǎng)沙話，交流起來(lái)全無(wú)什么障礙。
武夷山，世界自然與文化雙遺產(chǎn)，生物圈保護(hù)區(qū)和5A景區(qū)，它位于福建和江西交界處，從長(zhǎng)沙去有近700公里路程。車(chē)全程行駛高速公路，穿越江西全境，速度不快不慢，沿途從窗口望去，只見(jiàn)來(lái)往客、貨車(chē)輛稀疏，并不熙攘，其原因著實(shí)不明。反正這至少有利于我們順利到達(dá)吧。途中，僅在幾個(gè)公路服務(wù)區(qū)，停留方便、吸煙和自行分別吃中餐外，于贛全境也沒(méi)有其他景點(diǎn)的安排，這樣于下午四點(diǎn)左右，便到達(dá)了目的地——武夷山。
因尚有時(shí)間，便隨即去了第一處景點(diǎn)，拜訪武夷宮。這是一處彌漫著古香古色的場(chǎng)景。進(jìn)入牌坊式的古老山門(mén)，石橋流水，曲徑通幽，館所肅然。游者既可于宋代儒學(xué)大家朱熹的治書(shū)、講學(xué)30余年之書(shū)院門(mén)前，重溫“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的中國(guó)儒學(xué)理論，其中“格物致知””可解釋為：推究事物的原理，從而獲得知識(shí)；以及“知先”“行重”之觀點(diǎn)，陷入沉思和冥想；又可在岀生此地的北宋著名詞人柳永的詞曲刻碑下，揣摩、吟誦，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。 只是惜如今“國(guó)學(xué)”倡導(dǎo)盛行，僅停滯于表面模仿，嘆當(dāng)代詩(shī)歌追求“婉約”，卻失之于物欲庸俗。
與各地名山大川景區(qū)一樣，宮內(nèi)也重建了一處仿古街坊廊道，店鋪、商賈，書(shū)畫(huà)、攝影，布局、濃縮于兩旁之間，游人雖然不多，卻也盡顯繁華，即便夠不上檔次， 倒也增添了文雅。而且它仍在繼續(xù)修繕、改進(jìn)中，將來(lái)會(huì)更加完善。
不久，已夜色降臨，我們大家分成6桌，吃畢晚飯，因?qū)嵲谥圮?chē)勞頓，便匆匆洗漱，早早安歇了。
第二天清晨起來(lái)，到餐廳分享有稀飯、面條、饅頭的自助早餐，便乘上交通小列車(chē)，再次進(jìn)入景區(qū)，開(kāi)始比較一段艱難之旅——登攀天游峰。它海拔高度408.8米，沒(méi)有設(shè)置纜車(chē)，是好漢就得勉力行走于層層疊疊的石階，上下近千余級(jí)，途中隱屏蹬道堪稱(chēng)險(xiǎn)峻，蜿蜒通向云山霧障，萬(wàn)仞懸崖。稍稍欣慰的是每過(guò)一段陡壁直階后，便有平臺(tái)緩沖，但游客們還是無(wú)不氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至有人望而卻步，只得半途而返。待奮而走到峰頂觀景臺(tái)者，從這里憑欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲清流，竹筏漂蕩，整個(gè)武夷山水，盡收眼底，壯麗萬(wàn)千，又令人心胸豁然開(kāi)朗，陶然忘歸。也只有經(jīng)過(guò)努力登攀，方能得到如此感染，。
同行者眾，有拄杖蹣跚的老人，也有歡樂(lè)雀躍的小孩，更有引頸呼嘯的女強(qiáng)人，她們此起彼伏的嘯喊，引起了山間蕩氣回腸的回聲。郁郁武夷山，渺渺天游峰，“我們來(lái)了！來(lái)了……來(lái)了！”筆者雖然老殘，也不甘人后，拄杖緊跟慢趕，費(fèi)時(shí)3個(gè)小時(shí)的跋山涉水，雖然十分勞累，全程過(guò)后，卻也非常擁有了自豪感，又征服了一座名山險(xiǎn)峰 。
瞰山自然要觀水，下午我們又接著去了玉女峰下的浴香潭。這里可又是一番風(fēng)采，晴光普渡，水光洌瀲，“印石”“鏡臺(tái)”，瀑、溪瀉繞，呈獻(xiàn)出分外妖嬈，陶醉在如此翠微的山水園林之氣氛中，真是一洗塵囂的煩亂，肢體的酸楚，一剎那，簡(jiǎn)直神木都可頓時(shí)息悟了。
這兩天的行旅，告一段落，筆者鑒賞了人文歷史的哲理詩(shī)情， 追尋了明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客的游跡，觀覽了武夷丹霞地質(zhì)的獨(dú)特風(fēng)貌，沐浴了玉女般清澈至五臟六腹的洗禮，鉛塵盡褪，裨益良多，既陶冶了心靈，又鍛煉了體魄，而這些親臨其境的感受，對(duì)于長(zhǎng)期沉溺于城市物質(zhì)利益生活，困頓于內(nèi)地丘陵潮濕地帶的我們，平時(shí)確實(shí)是難以企及，真不枉于這緣于靈機(jī)一動(dòng)的旅程。
