院落生活，千年來一直被國人視為居住的本真境界。
無論是晏幾道的“日高庭院楊花轉(zhuǎn)，閑淡春風(fēng)。昨夜匆匆，顰入遙山翠黛中”，還是白居易的“靄靄四月初，新樹葉成陰。動搖風(fēng)景麗，蓋覆庭院深”，抑或是蘇軾的“深深庭院清明過，桃李初紅破”……
對院子的遣詞著墨，無不寄托著中國人對院子里的生活的追夢向往。
似曾相識“院”歸來！傳承西溪天賦雅貴之氣的融創(chuàng)·溪澗堂雅居，恰以一處眼望西溪、深居繁華的清雅低密院墅住區(qū)，重拾千年院落情懷。
（融創(chuàng)·溪澗堂雅居實景圖）
「院」重拾的，是記憶
記憶中，生活的許多樂趣總是圍繞著一座院子鋪展開來。
不必說魯迅筆下百草園里“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹”描繪的鄉(xiāng)土樂趣；也不必說湯顯祖那一曲“姹紫嫣紅開遍”傳唱的才子佳人。
單是夏天的夜晚，全家人坐在院子里乘涼，媽媽搖著大蒲扇驅(qū)趕蚊蟲，爸爸躺在搖椅上講著過去的故事，透過朦朧的月色，細數(shù)盛夏的繁星，那留在院子里的多少溫情瞬間，那些關(guān)于生活的美好，已然讓人心醉不已。
（西溪濕地實景圖，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
如今，城市地價不斷上漲，城市天際線不斷刷新，院子里的生活，似乎成為一種回不去的奢望，但那份念想?yún)s久存于心中。
為讓夢想照進現(xiàn)實，在千頃蒹葭景、宜月更宜秋的西溪畔，融創(chuàng)·溪澗堂雅居凝練傳統(tǒng)東方生活意趣，采擷中國東方雅士院落情懷，以一方院子，成全中國雅士骨子里的詩性居住追求。
一磚一瓦、一檐一壁都在靜靜訴說著清雅、寧靜、舒適的美好生活的回歸。
鉆進這一方不被打擾的院落空間，輕搖一把藤椅，任時光緩緩日子悠悠。一束斜陽，一局對弈，寵辱而不驚，去留也無意。
（融創(chuàng)·溪澗堂雅居實景圖）
「院」安札的，是隱逸
院，是一種歸宿，源于人與自然固有的相依性，深鎖著中國人亙古不變的精神文脈。在院中避世，在院中做回自己。
院子就變成了一個用來收藏自己人生情懷，成功之后靜看天下的隱逸之處。
正如余秋雨所說，院落是安頓生命、安頓家屬和安頓精神的場所。一道綠籬把一個家庭圍起來以后，里面是個獨立的世界，院落是他們的天地。
然而在融創(chuàng)看來，院落的生活不應(yīng)該只是如此。如果說文人大雅心泊一方庭院的逸趣是一種小隱，那么歸家遁入城市繁華則是一種大隱。
隱于市，即是隱于繁華。在融創(chuàng)·溪澗堂雅居，西溪印象城一期以及在建中的樂天城、歡樂城、海港城、西溪銀泰城和西溪印象城二期，近百萬方璀璨商業(yè)環(huán)伺周邊。
生活于此，你會眷戀庭院里春天勃發(fā)的嫩芽和夏天河畔蟬鳴蛙叫的夜，還能感受到觸手可及的豐盛和給予家人歡笑的那份溫暖。
（西溪印象城實景圖，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
「院」圍合的，是情懷
溪澗院落雖然清幽隱逸，但卻已經(jīng)有著不少傾慕已久的當代雅士循聲而來。
不論閑雅墨客，亦或世家富貴，均以求得此處一方院子，躲進院子偷得浮生半日閑，為人生之追求。
深耕西溪逾4載的融創(chuàng)，對西溪的情有獨鐘絲毫不輸于前人，所以決心將西溪獨有的人文雅韻和望族雅居風(fēng)范傳承下去。
于是，名師大家聯(lián)袂潛心斟酌、推敲，精心原創(chuàng)出極富當代東方意蘊的西溪清雅院墅。
主人無俗志，筑圃見文心。在融創(chuàng)·溪澗堂雅居（建筑面積）約135㎡下疊院墅，可于院子中坐看霧雪霜露、朝暉斜陽、星光流韻四季之變幻；或是植幽竹花草、聽芭蕉夜雨、雕花弄影，放空自己享受院落樂趣；更可邀三五知己在庭院小聚，醉邀清風(fēng)皎月，笑談風(fēng)月無邊……
院落之外，別有洞天。（建筑面積）約135㎡下疊院墅自帶的地下多功能空間，不僅沒有一般院墅的逼仄感，相反因為層高約5米，局部可打造成上下兩層的個人意趣空間更加顯得游刃有余。
為讓空間尺度更具舒適感，四房兩衛(wèi)的格局擁有約7.2米的南向大開間，寬闊客廳與三個臥室均朝南排布，每個家庭成員都能暢享陽光的親密呵護。
（融創(chuàng)·溪澗堂雅居地下室樣板實景圖）
融創(chuàng)·溪澗堂雅居，西溪畔，一席院墅，如愿院子里的情懷。雅居西溪的院落生活，自是當代雅士的眾望所歸，歷經(jīng)四開四捷，已然為“墅”不多，敬請期待最后的珍藏。
