對(duì)日本的佐世保的印象是從日本電影中認(rèn)知的，那里有佐世保空軍航校，也是著名的軍港 。這里灣長(zhǎng)水深，為天然良港。從地圖上看，佐世保的海港和中國(guó)的黃海相互遙望，仿佛一對(duì)異國(guó)戀人。隨團(tuán)登陸，進(jìn)入眼簾的是枕戈待發(fā)的日本驅(qū)逐艦和后勤補(bǔ)給艦。這些大國(guó)利器完全扼殺了朝鮮的海上出口！遙想當(dāng)年，侵略中國(guó)的日本軍隊(duì)中的臭名卓著的‘731’部隊(duì)就是在撤退后，在美國(guó)人的默許下，在此回國(guó)后集體消失。這些對(duì)中國(guó)人民犯下了滔天罪行的“731”的罪魁禍?zhǔn)讉?，最終把在中國(guó)人體上得到的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)結(jié)果，加以改進(jìn)，進(jìn)過幾十年的研究，形成了現(xiàn)在日本國(guó)內(nèi)的眾多的醫(yī)藥產(chǎn)品！日本是目前可知的世界上唯一還在用活人做實(shí)驗(yàn)的國(guó)家。聽起來，都不寒而栗。
來到佐世保，很想去的是豪斯登堡。因?yàn)樗欠抡蘸商m小鎮(zhèn)建設(shè)的，充滿了異國(guó)情調(diào)?？上茨苋缭?。這里緯度相當(dāng)于上海，空氣濕潤(rùn)。透過行進(jìn)的車窗，我看到滿山的樹葉中時(shí)時(shí)閃過一簇橙黃色，在這冬季，偶爾斑斕的視覺沖擊下，顯得一絲絲靈氣。一問得知，這是佐世保的紅葉。通透的葉子還沒有完全轉(zhuǎn)紅，也就
沒有了熱烈心情。隨著落日時(shí)分，暗黃的光線與水面上氤氳的水汽交織在一起，很有仙境的感覺。但也很快就被夜色吞噬了。
像行軍打仗一般，隨團(tuán)又來到日本第三大城市——福岡。車速讓我和福岡之間充了節(jié)奏和動(dòng)感。知道“食在福岡”的美名，很憧憬味覺的爆發(fā)，但失望再一次降臨。沒有葛優(yōu)的“四姐妹”的優(yōu)待，遇見個(gè)“四姥姥”也行啊，不巧遇見日本的三連休。大街之上，清凈如洗，愣沒給我犯罪的機(jī)會(huì)，嗚呼！
雪把這里染成了童話世界。我踏雪尋梅般，來到了太宰府。太宰府是 日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期治理 九州地方的部門，擔(dān)當(dāng)國(guó)防、外交等九州一切政務(wù)。對(duì)于我愛好歷史的人來說，也是個(gè)不錯(cuò)的去處。太宰府里的天滿宮，完全是仿照中國(guó)唐朝時(shí)的建筑風(fēng)格，這里供奉日本的學(xué)問之神菅原道真。因此來這里為自己家的孩子祈福的家長(zhǎng)、學(xué)生有很多，熙熙攘攘，很熱鬧。雖然人流量比較大，卻看不到滿地的垃圾，一切都是那么的井井有條，不得不說日本的個(gè)人修養(yǎng)有了一定的高度。
整個(gè)庭院在白雪的映襯下，肅穆潔凈。日式園林的特點(diǎn)在這里突出呈現(xiàn)，無論枯山水、還是池泉園、抑或筑山庭，更加重視對(duì)意境的表達(dá)，對(duì)大自然，對(duì)人性的關(guān)懷。日本的園藝師利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關(guān)系，形成了穩(wěn)重的態(tài)勢(shì)，底闊座削，不作飛梁、懸桃等奇構(gòu)，也很少堆疊成山；這與我國(guó)的疊
石很不一樣。庭園內(nèi)也有一些不太高大的觀賞樹木，根據(jù)修剪樹的外形姿勢(shì)而又不失其自然生態(tài)，尤為獨(dú)匠。這里令我感受到了：恬淡出世的氣氛，把宗教的哲理與園林藝術(shù)完美地結(jié)合起來，把“寫意”的造景方法發(fā)展到了極致，也抽象到了頂點(diǎn)。園內(nèi)主要建筑是古書院、中書院、新書院。它們錯(cuò)落的組合，表現(xiàn)出幽靜和古雅。在大雪覆蓋的湖水旁，一紅橋飛架池岸倆側(cè)，凸起一抹生機(jī)。曲折的小徑，古老的橋梁、莊嚴(yán)的石燈、神采的石獸，別具意匠，庭石和植物材料種類豐富，配合多彩。能充分利用地形特點(diǎn)，達(dá)成天人合一的意境，更有文人趣味的特征。妙哉！院內(nèi)的洗手池，總是人頭攢動(dòng)。我也為了取個(gè)好彩頭，親自舀水凈手，更是凈心。倉(cāng)促的安排不得不使我加快參觀的步伐，回到商業(yè)味極濃的街巷?？吹讲簧偃帐绞称泛吞掌?。很多人去買一些“梅枝餅”。在國(guó)內(nèi)我知道日本還有一個(gè)傳說：當(dāng)時(shí)，菅原道真在流放地太宰府過著落魄日子的時(shí)候，在安樂寺前有一個(gè)賣餅的老太婆，她每天給道真公送餅，還時(shí)不時(shí)把道真公請(qǐng)到店里吃餅，希望能給他一點(diǎn)安慰。這個(gè)老太婆實(shí)際上是安樂寺的凈沙尼，她在道真公去世后，在餅上插上道真公深愛的梅枝，把其供奉到道真公的棺前。這是太宰府天滿宮的名產(chǎn)梅枝餅的由來。
現(xiàn)在的天滿宮內(nèi)收藏的“天滿宮緣起畫傳”也畫有凈沙尼向道真公獻(xiàn)餅的情形。走馬觀花，不能領(lǐng)略全貌的福岡。但是日本的人文和建筑，以及生活方式無不掩映著中國(guó)的影子。這是整個(gè)亞洲國(guó)家和中國(guó)歷史淵源的見證。愿浩瀚的宇宙包容人類，國(guó)與國(guó)之間和平相處，民族之間祥和并存。
