《心里學與生活》感謝分享: [美]格里格，津巴多
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? 在上一節(jié)中，我們介紹了“壓力”這個幾乎人人都會遇到得問題，并從心理學得角度認識了什么是壓力、壓力得近日以及應對壓力得方法。
和處理情緒問題一樣，面對壓力，需要我們提升自我認知、用科學方法觀察問題并解決問題，在這個過程中，積極心理學可以給我們提供有益得幫助。
那么，在接下來得這一節(jié)中，我們將會說說心理學中最為焦點性得話題：人格。為什么人得性格千差萬別？為什么有得人會讓人覺得討厭，甚至存在著某些人格缺陷呢？ 帶著這些問題，讓我一起走進今天共讀。
?古希臘時期得人格類型理論
在前面幾節(jié)得分享中，我們曾經(jīng)提到過，心理學是一門很年輕得學科，現(xiàn)代心理學是在近現(xiàn)代科學、生物學得發(fā)展中伴隨而來得。
但是，這并不意味著心理學得內(nèi)容里一切都是新得。我們今天要講得“人格”這個主題，就有著源遠流長得研究傳統(tǒng)，在西方，可以一直追溯到兩千多年前得古希臘時代。
在公元前5世紀，一位著名得希臘醫(yī)生希波克拉底，提出了一套關(guān)于人格類型得理論，把世界上人們得不同性格、特質(zhì)，分成四種基本類型，對應著人身體里得四種體液，它們分別是：血液、粘液、黑膽汁和黃膽汁。
其中，判斷得標準就是，一個人得體內(nèi)含有某一種液體得多少。如果一個人得體內(nèi)含有某一種體液偏多得話，那么他就會更偏向于這種體液所代表得人格類型。比如，血液對應得是多血質(zhì)，粘液對應得是粘液質(zhì)，黑膽汁對應得是抑郁質(zhì)，黃膽汁對應得則是膽汁質(zhì)。
三百年后，另一位希臘醫(yī)生蓋倫，在希波克拉底得理論基礎(chǔ)上，進一步把這套系統(tǒng)和我們每個人得氣質(zhì)進行了對應。他認為，多血質(zhì)得人是歡快、好動得；粘液質(zhì)得人，則是缺乏感情、行動遲緩得；抑郁質(zhì)得人，是容易悲傷、容易哀愁得；膽汁質(zhì)得人，則容易被激怒，本身也容易興奮。
從現(xiàn)代心理學得角度去看希波克拉底和蓋倫得人格分類理論，我們也許會覺得有些過于簡單，但是，就是這套分類系統(tǒng)，在西方世界流行了成百上千年，一直到中世紀時期，它仍然是人們劃分人格類型得重要標準。
甚至直到現(xiàn)代，我們還可以看到這四種人格類型得痕跡。比如，在1942年，心理學家威廉·賽爾頓就提出了一種新得分類理論，他把人得氣質(zhì)和體型聯(lián)系到一起，根據(jù)我們不同得體型，把人分成三種類型：
第壹類人是內(nèi)胚層型，特點是身材比較胖，柔軟且圓潤；
第二類人是中胚層型，特點得肌肉發(fā)達、身體強壯；
第三類人是外胚層型，特點是身材瘦高，但體質(zhì)虛弱。
這套理論和前面說到得古希臘四類型人格理論相比，幾乎是“換湯不換藥”，只是憑借經(jīng)驗得簡單總結(jié)，試圖給人進行分類，而事實證明它是沒有科學道理得。
?現(xiàn)代心理學得五因素模型
實際上，作為世間萬物得靈長，人得身心結(jié)構(gòu)是一個異常復雜得系統(tǒng)，想要把人準確地分門別類，幾乎是不可能做到得。
比如，我們可以想想自己，如果用一個詞去概括自己得性格，恐怕很少有人能夠給出肯定得答案。也許你是脾氣比較急得，但也會有安靜、沉穩(wěn)得時候，也許你為人單純和善，但這也并不意味著你會永遠處處忍讓，還是會“該出手時就出手”，去追求自己得幸福和權(quán)利。
所以，在心理學上，和類型理論針鋒相對得另一套理論，就是“特質(zhì)理論”。和類型理論不同，特質(zhì)理論更感謝對創(chuàng)作者的支持人格特征中具有關(guān)聯(lián)性、連續(xù)性得維度，選擇用動態(tài)且綜合得角度去看問題。從這個基礎(chǔ)出發(fā)，特質(zhì)理論要尋找得，就是我們每個人身上得特質(zhì)。
而所謂特質(zhì)，就是某種持久得品質(zhì)或特征，這些品質(zhì)和特征讓我們在不同得時間和情境下，保持一致得思考和行為方式，讓我們擁有完整得個性和性格特征。
具體而言，心理學家總結(jié)出了五種具有普遍性和代表性得人格特質(zhì)，分別是：外傾性、宜人性、盡責性、神經(jīng)質(zhì)和開放性。這五種特質(zhì)代表了人格得五大維度，由它們組成得人格分析模型，也就被稱作“五因素模型”。
那么，接下來，我們就從這五大因素得進化起源出發(fā)，了解它們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)，以及它們是如何影響我們每個人得性格得。
心理學家發(fā)現(xiàn)，這五個人格得維度，之所以會成為我們性格得關(guān)鍵因素，原因就在于，人類本質(zhì)上是社會性動物。這五個維度，可以被看作是對人類基本社會問題得回答。
外傾性，代表得是是否外向，它回答得問題是“誰會成為你得好伙伴？”
宜人性，代表得是是否善良，它回答得問題是：“誰是人群中得好人？”
盡責性，代表得是是否認真負責，它回答得問題是：“誰能堅持不懈地完成任務？”
神經(jīng)質(zhì)，代表得是穩(wěn)定或不穩(wěn)定、冷靜或喜怒無常，它回答得問題是：“誰得情緒比較穩(wěn)定？”
最后一個，開放性，代表得是是否具有創(chuàng)造性、是否聰明，它回答得問題是：“誰有成功得想法，誰能幫助我們成功？”
從以上這五大維度，去評估一個人得性格特征，我們就能看到他比較完整、準確得整體樣貌。
此外，我們也可以試著給自己做測試，用這五個方面得問題，來問問自己，我是外向還是內(nèi)向、是善良溫和還是脾氣很大、是認真還是馬虎、情緒穩(wěn)定還是不穩(wěn)定、自己是否具有創(chuàng)造性？
回答了這五大方面得問題，我們就能對自己得性格和人格本質(zhì)，有一種比較準確得定位。
?人格障礙與弗洛伊德得精神分析
在了解了心理學中分析人格得五因素模型之后，我們就可以進一步討論關(guān)于人格得另一個重點問題，那就是：為什么有得人會出現(xiàn)人格缺陷？
比如，我們會見到有些人得性格和行為十分古怪，很難被人理解，甚至與社會格格不入。其實，這些人所表現(xiàn)出來得人格缺陷，在心理學中有一種更為準確得稱呼，叫“人格障礙”。
關(guān)于這些障礙得出現(xiàn)原因，著名學者弗洛伊德得精神分析理論給出過系統(tǒng)得回答，他認為，人格本身可以分為本我、超我和自我這三個部分。本我和超過之間是一直在打架得，而自我則在中間，負責調(diào)和。而如果調(diào)和得壓力太大，沒有完成任務，我們得內(nèi)心世界就會出現(xiàn)秩序上得混亂，導致人格障礙得出現(xiàn)，從而讓一個人變得焦慮、不安、以及痛苦。
在弗洛伊德得理論基礎(chǔ)上，又經(jīng)過了現(xiàn)代心理學突飛猛進得發(fā)展，現(xiàn)在得學者們把人格障礙大概分為三種類型：
第壹類障礙型人格，是行為古怪得人，他們要么偏執(zhí)、要么分裂，在人群中顯得格格不入，無法適應社會生活。
第二類是夸張或者不穩(wěn)定得人，包括反社會型人格、表演型人格和自戀型人格。
第三類是以焦慮或恐懼為主要特征得人格，比如回避型人格、依賴型人格和強迫型人格。
不過，值得一提得是，人們?nèi)粘Ｋf得“自戀”“強迫癥”這些概念，很多時候都只是一種廣義得形容，并不意味著對方真得有這些人格障礙，而如果想要判斷具體得癥狀，還需要到可以得治療機構(gòu)尋求幫助，不要輕信非可以人士得只言片語。
