27.將心比心，就是佛心；擁有佛心，就有佛眼
生活中有著太多的心靈相隔：在單位上班，彼此可以因?yàn)橐粋€職稱，鬧得形同陌路；出門在外，兩個陌生人可以由于一言不合，馬上揮拳相向；街頭巷尾，一些人遇到需要求助的人會繞道就走，連打個急救電話都嫌多事……我們一方面越來越渴望了解和把握自己置身的世界，另一方面則越來越害怕被這個喜怒無常的世界”刺傷”。我們總愛造一層厚厚的硬殼，把自己的心緊緊地包裹在里邊，既不想走進(jìn)別人，也不讓別人走進(jìn)來。只是，如果誰都不打開自己的心門，世界將越來越缺少溫暖與陽光。
讓我們擁有一雙看懂別人的佛眼吧，這樣，才能打開別人的心門。將心比心，就是佛心；擁有佛心，就有佛眼。借雙佛眼看懂別人，別人才會為你打開心門。人過一百，形形色色，有的外向，有的內(nèi)向，有的直率，有的委婉，有的與人為善，有的自私刻薄……然而，只要你真正地把別人當(dāng)回事，想別人所想急別人所急，別人的心門就會為你而開。
沒有一個人愿意忍受靈魂的孤獨(dú)，沒有一個人希望這個世界冷漠如冰，當(dāng)你能將心比心地對待別人，當(dāng)你能對別人善解人意，你就能讓對方高高興興地打開心門，歡迎你進(jìn)去作客！
有一對夫婦常常為吃蘋果的問題發(fā)生口角。
妻子怕蘋果皮沾了農(nóng)藥，吃后會中毒，所以每次都一定要把皮削掉；丈夫則認(rèn)為果皮有營養(yǎng)，把皮削掉太可惜。由于夫婦倆經(jīng)常吃蘋果，所以就常常吵架。最后，倆人竟吵到去找無嗔大師評斷是非。
無嗔大師對那位妻子說：”你先生這么多年來都吃不削皮的蘋果，身體還好好的，你擔(dān)心什么？”
無嗔大師又對那位丈夫說：”你太太不吃蘋果皮，你就嫌她浪費(fèi)，那你就把她削的皮拿去吃了，這不就沒有事了嗎？”
大師還說：”由于家庭環(huán)境的不同，成長過程的不同，每個人的生活習(xí)慣也會有所不同。因此，不要勉強(qiáng)別人來認(rèn)同你的習(xí)慣，同時，要寬容別人的習(xí)慣?！?
小兩口茅塞頓開。
別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人，別人就怎么對待你。你替別人著想，考慮別人的方便，別人也會替你著想，考慮你的利益。學(xué)會換位思考，人生將從此煥然一新！
春秋戰(zhàn)國時代，燕國有個叫趙禮的人，他有一塊在路邊的田。靠他田邊的這段路比較低洼，下了雨就要積水，道路泥濘，難以行走。過路人只好踏著他的田走過去。這使趙禮非常生氣，于是他在田頭上插了一個”禁止通行，違者罰銀兩”的牌子。但行路人似乎視而不見，依然從他的田地里穿行。他一氣之下，便在低洼路面和田地中間挖了一條讓人跨不過去的溝。沒想到，這不僅沒能堵住行人踩地，反而由于行人要繞大彎子而踩踏了更大面積的田地。為此，他常常與行人爭吵不休，總令自己氣得寢食不安。
過了些時候，他的心慢慢地平靜了下來，開始了換位思考，覺得行人總是要走這條路的，誰也不愿意走泥濘小道，如果把這條低洼的路修好，行人不就不從田里過了嗎？于是，他排除了路面上的積水，挑土填平了低洼路面，修了一條平坦的小路。打那以后，行人再也不踩他的田了。
佛祖說，別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人，別人就怎么對待你。你不為別人著想，別人就不會為你著想；你替別人著想，考慮別人的方便，別人也會替你著想，考慮你的利益。學(xué)會換位思考，人生將從此煥然一新！
想讓別人愛你，你得先去愛別人
柳鎮(zhèn)上的凌施主最近非常煩惱，因?yàn)樗X得自己的親人都不愛自己，朋友也不喜歡自己，于是他把自己的痛苦告訴了附近一個寺院的方丈，希望方丈能給自己一些解決煩惱的方法。方丈沒有勸慰他，而是給他講了這樣一個故事——
有一個孩子跑到山上，無意間對著山谷喊了一聲：”喂……”聲音剛落，從四面八方傳來了陣陣”喂……”的回聲。大山答應(yīng)了。孩子很驚訝，又喊了一聲：”你是誰？”大山也回音：”你是誰？”孩子喊：”為什么不告訴我？”大山也說：”為什么不告訴我？”
孩子忍不住生氣了，喊道：”我恨你。”他這一喊可不得了，只聽見整個世界傳來的聲音都是”我恨你，我恨你……”
孩子哭著跑回家告訴了媽媽。媽媽對孩子說：”孩子，你回去對大山喊‘我愛你’，試試看結(jié)果會怎樣，好嗎？”
孩子又跑到山上。果然，這次孩子被包圍在了”我——愛——你，我——愛——你……”的回聲之中。孩子笑了，群山笑了。
故事講完后，方丈對凌施主說，有時候，我們總是在抱怨別人對自己的態(tài)度太冷漠，不給自己好臉色看，卻不知道你自己是對方一面最好的鏡子，你對對方笑，對方就會對你笑；你罵對方，對方就會罵你……想讓別人愛你，對你好，你就得先去愛別人，先對別人好。
蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。有一天，他和佛印禪師一起坐禪。
蘇東坡說：”大師，你看我坐在這里像什么？”
“看來像一尊佛。”佛印說。
蘇東坡譏笑著說：”但我看你倒像一堆大便！”
佛印禪師對蘇東坡的譏笑一點(diǎn)兒都不在意，只是微微一笑。
回家后，蘇東坡把這件事告訴了蘇小妹。
“因?yàn)樽约菏欠穑磩e人也會像佛；若自己是大便，看別人也會像大便。”聽了蘇東坡的話，蘇小妹說。
別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么，你就是什么。要想得到別人的喜歡，首先你要去真誠地喜歡別人。當(dāng)你真心喜歡別人時，別人才會真正地喜歡你。
有一對鄰居，由于上輩人結(jié)怨，所以成了仇家。兩家人都覺得很難受，但由于仇怨太深，沒有人能幫助他們從苦惱中擺脫出來。有一天，村里來了一位云游和尚，聽說了這兩家人的事情后，出了一個主意。
他用繩子綰了一個疙瘩，把繩子的一頭藏起來，另一頭露出來，然后作出約定，兩家人誰能先把疙瘩解開，另一方就當(dāng)著全村人的面向這家人賠禮道歉。為了占得先機(jī)，兩家人日思夜想，都爭著想把這個疙瘩解開。一直過了半個多月，盡管兩家人絞盡腦汁，但誰也拿那個疙瘩沒辦法。無奈之下，兩家人去找那個和尚。和尚微微一笑，說：”問題的癥結(jié)就在于藏起來的另一個頭上。要想解開這個疙瘩，繩子的兩個頭，缺一不可啊?！眱杉胰寺犕旰螅腥淮笪?，在和尚的調(diào)解下，消除了彼此間的仇怨，和好了起來。
別人是你最好的一面鏡子，你怎樣對待別人，別人就怎樣對待你。不要等著別人去將就你，你要主動一點(diǎn)。只有你先拿出真心，別人才會為你付出誠意。
幫助別人就是在幫助自己。在生活中，只要你留心就會發(fā)現(xiàn)，幫助別人搬開對方腳下的絆腳石，恰恰是在為自己鋪路；幫助敵人，反而幫自己得到了相交一生的朋友。
古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右地掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。走上一段路后，弟弟換過來挑擔(dān)，大哥更能輕松地走上一段路了。
幫助別人就是在幫助自己。在生活中，只要你留心就會發(fā)現(xiàn)，幫助別人搬開對方腳下的絆腳石，恰恰是在為自己鋪路；幫助敵人，反而幫自己得到了相交一生的朋友；以德報怨，不但能很容易地化解矛盾，還能收獲對方的尊重和友善；澆灌對方的瓜田，會結(jié)出更甘甜的果實(shí)；給別人活路，就是給自己活路；給別人點(diǎn)亮一盞燈，也是在給自己照明前方的路！
梁國和楚國相鄰，這兩國都出產(chǎn)瓜。梁國人很勤奮地澆灌他們的瓜田，所以瓜都長得又大又甜。楚國人卻十分懶惰，很少去澆灌他們的瓜田，所以瓜都長得不好看也不好吃。
然而，楚國的人嫉妒梁國的瓜種得好，常在夜里去破壞梁國的瓜田，給對方造成了不少的損失。梁國人氣不過，請求當(dāng)?shù)氐目h令宋就準(zhǔn)許他們也過去破壞對方的瓜田。
宋就說：”彼此結(jié)怨如何了得。何必心胸狹窄到這種程度呢？”他反而命令士兵每晚都偷偷地去澆灌楚國的瓜田。
楚國人十分驚訝有人澆灌他們的瓜田，加以追查，才知道是梁人所為。楚地的縣令把這事告訴了楚王。楚王一方面很慚愧國人的表現(xiàn)，一方面也很稱道梁人的做法。從此兩國結(jié)下了很好的邦誼。
“種瓜得瓜，種豆得豆。”宋就出人意料的”澆灌對方的瓜田”，感動了楚人，于是就收獲兩國很好的邦誼。試想如果當(dāng)初宋就采納本地百姓的建議，也去破壞楚國的瓜田，兩國百姓只會因此結(jié)下深深的怨恨，冤冤相報無窮盡，甚至可能引發(fā)一場戰(zhàn)爭，到那時，老百姓家破人亡流離失所的悲劇將不可避免。宋就的轉(zhuǎn)念一想，結(jié)出了甘甜的外交之果。
在遭遇傷害時，如果我們不再針鋒相對地回?fù)?，而是報以友善來澆灌對方的”瓜田”，雙方的感情必定可以得到融洽的溝通，矛盾亦能得到圓滿的解決，人世間也會因此少去很多很人為的災(zāi)禍！
幫助別人就是幫助自己。在遇到糾葛時，學(xué)學(xué)古人宋就，為對方的瓜田澆澆水吧，澆下寬容，必將長出理解；澆下善良，必將長出友愛。
在沒有出家前，還是少年的戒癡和尚俗家名字叫靜林。有一次，少年靜林到河邊去釣魚，遇到了一位捕蟹的老人。老人身上背著一個大蟹簍，但并沒有上蓋。靜林出于好心，提醒老人說：”大伯，你的蟹簍忘了蓋上蓋子了。”老人慈祥地看了靜林一眼，說：”小伙子，謝謝你的好意，但是我想告訴你，蟹簍是可以不蓋的，因?yàn)橐怯行放莱鰜?，別的蟹就會把它鉗住，結(jié)果誰也跑不了。”
靜林忽然頓悟：有的人不也像蟹一樣嗎，自己找不到活路，也不讓別人找活路。他記起了這樣一件事：有個地方發(fā)生了一場大地震，于是當(dāng)?shù)氐囊粋€小煤礦里的工人為了逃命，誰也不甘心落后，爭先恐后地往外擠，結(jié)果由于坑道口太小，把出口給堵死了，最后誰也沒能逃生，全部遇難。而在附近也有一個小煤礦，當(dāng)遭遇地震時，煤礦挖掘隊(duì)的隊(duì)長很鎮(zhèn)定，只聽到他大聲地喊道：
“大家不要擠，一個一個來！”他自己也不急于逃生，而是留在了后面指揮。結(jié)果20多個礦工全都安全地跑了出來，他自己也脫離了陷境。
生活往往就是這樣，你不給別人活路，最終將會自斷生路；你給別人機(jī)會，其實(shí)也等于是給自己機(jī)會。
戰(zhàn)國時，中山國相國司馬熹很得國君信任，但是國君的寵姬陰簡十分憎恨司馬熹，常在國君的枕邊說他的壞話。怎么樣才能不這樣坐以待斃呢？想了很長時間，司馬熹都沒能想出一個萬全之策。
中山國有個叫田簡的智者，他看出了司馬熹的艱險處境，于是悄悄地向司馬熹獻(xiàn)策。
不久之后，趙國來了一位使者。對戰(zhàn)國七雄之一的趙國的來使，小小的中山國自然是不敢怠慢的，所以，司馬熹幾乎寸步不離地陪伴在趙國使臣身邊，生怕有一點(diǎn)怠慢。
一次在宴會上，司馬熹問使者：”聽說貴國擅長音樂的美女很多，是這樣嗎？”使者說：”并非如此?！彼抉R熹說：”我曾經(jīng)到過許多國家，見過無數(shù)美女，但總覺得沒有人比得上我國的那位陰簡了，她的容貌傾國傾城，儀態(tài)婀娜多姿，簡直有如仙女下凡！”
趙國使者記在了心里，回去之后便馬上把這一情況稟報給了趙王。趙王聽了之后，還未見到陰簡本人，就已經(jīng)很動心了。于是，趙王派使者到中山國，請求把陰簡送給自己。
陰簡是中山國國君最寵愛的妃子，國君視她為掌上明珠，現(xiàn)在趙王要奪人所愛，他哪里肯答應(yīng)。但是，國君又擔(dān)心如果得罪了趙王，中山國就會遭到趙國的報復(fù)，中山國國力微弱，很可能要蒙難。正當(dāng)中山王束手無策之時，司馬熹向國君進(jìn)諫說：”啟奏大王，臣有一個辦法，既可以回絕趙國，又可以避免我國蒙難?！眹宦犑指吲d，忙問道：”你有什么萬全之策？”司馬熹說：”您可以立即冊封陰簡為王后，這樣就能死了趙王的邪念?！?
中山國國君立即照辦。就這樣，中山國保全下來了，陰簡順利地做了王后。司馬熹因力薦陰簡為王后而得到了陰簡的尊重，陰簡從此不再憎恨司馬熹，心中對他感激涕零，司馬熹終于擺脫了困境。
幫助敵人，就能讓你少一敵，而少一個敵人就是多一個朋友。這個由敵人轉(zhuǎn)變而來的朋友，會比你一般的朋友更對你好！因此，幫助敵人不但是保護(hù)自己，更是為自己找到更大的助力。
將心比心，便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對方著想，很少人會再與你計較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。
盤珪禪師備受大家尊崇。有一次，他的一個學(xué)生因行竊被人抓住了，眾人紛紛要求將這個學(xué)生逐出師門，但盤珪并沒有那樣做，他用自己的寬厚仁慈之心原諒了這個學(xué)生。
可是沒多久，那個學(xué)生竟然又因?yàn)橥蹈`而被抓住，眾人認(rèn)為他舊習(xí)難改，要求將他重罰，但盤珪禪師還是沒有處罰他。其他學(xué)生不服，他們聯(lián)名上書，表示如果再不處罰這個人，他們就集體離開。
盤珪看了他們的聯(lián)名上書，然后把他的學(xué)生都叫到自己跟前來說：”你們都能夠明辨是非，這是我感到欣慰的。你們是我的學(xué)生，如果你們認(rèn)為我教的不對，完全可以去別的地方。但是我不能不管那個行竊的學(xué)生，因?yàn)樗€不能明辨是非，如果我不來教他，那誰來教他呢？所以，不管怎么樣，即使你們都離開我了，我也不能讓他離開，因?yàn)樗枰业慕陶d?！?
那位偷竊者聽了盤珪禪師的話，感動得熱淚盈眶，從此痛改前非，洗心革面，重新做人。
每個人身上都有這樣那樣的缺點(diǎn)，不要將什么事都看得那么絕對，任何事情都是可以改變的。這個道理看似簡單，真正做起來卻十分難，因?yàn)樗笪覀兡苡脤捄袢蚀鹊男膩韺Υ磉叺拿恳粋€人。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，你就是真正地得道成佛。因?yàn)?，將心比心，便是佛心?
小和尚最近總是不守寺里的清規(guī)，趁著夜色偷偷溜出去玩耍。禪師聽周圍的居民反映了好幾次，終于也起了疑心，決定去查探個究竟。
在一個月光如霜的晚上，禪師悄悄蹲在花叢里，一邊聽著蟲兒蛙兒低聲嘶叫，一邊留神地觀察著禪院的那堵矮墻。過了一會兒，一個賊頭賊腦的小和尚搬著把小椅子，悄悄地溜到了墻角那兒。他看看四下沒人，便把椅子靠在墻邊上，自己踏著椅子翻墻出去玩耍了。
禪師從花叢那兒站起來，嘆了口氣，心想：”我該怎么處罰這個小家伙呢？”終于，他想出了一個好辦法。他徑直走到椅子那兒，坐到椅子上，等小和尚回來。
小和尚玩累了之后，便順著老路翻進(jìn)墻來，踩著椅子——奇怪，椅子今天怎么這么軟？小和尚仔細(xì)一看，嚇了一跳——原來自己踩的不是椅子，而是禪師的脊背。小和尚嚇得全身發(fā)抖，不知道師父會怎么懲罰他。
“天氣涼了，快點(diǎn)回去睡覺吧。”禪師揉著脊梁骨說，”年紀(jì)大了，不中用了啊?！毙『蜕械哪橊R上紅到了耳根子，又羞又愧地跑回了房。從那以后，小和尚再也沒有在晚上翻墻出去玩耍過。
小和尚違反寺規(guī)跑出去玩耍，老禪師不但沒有責(zé)罰，反而關(guān)心起小和尚的冷暖，小和尚在感動之余，也懂得了自己的過錯。
人總是要在不斷的犯錯中成長的。犯錯有時候在所難免，雖然這不是我們犯錯的借口，但卻是客觀事實(shí)。所以對待那些犯錯的人，諒解或許真的是最好的教育。
唐朝名臣狄仁杰待人寬厚，深得他的部下和民眾的愛戴。
有一次，武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞。由于老百姓
起義反李貞，李貞很快就被打敗，全家自殺。而李貞的兩千多名黨羽，全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時在豫洲做刺史，聽到了這件事，便打抱不平，連忙寫了一封奏章給武則天，說那兩千多個李貞的黨羽，不過是被李貞威脅，根本就不是存心造反，如果把他們統(tǒng)統(tǒng)殺死，實(shí)在是冤枉，也未免太殘忍了，因此請求寬免。武則天聽了狄仁杰的話，便把這兩千多人免去死罪，改罰到邊境去服役。
張光輔消滅了李貞后，自恃有功，便縱容手下士兵到處搶劫，鬧得民間雞犬不寧！狄仁杰看不過眼，就向張光輔提出抗議。
張光輔心里很恨狄仁杰，一到京城就馬上向武則天進(jìn)讒言，說狄仁杰的壞話。武則天誤信了張光輔的話，就把狄仁杰貶到復(fù)洲去做刺史。但狄仁杰畢竟是個有才能的好人，不久武則天醒悟了過來，又讓狄仁杰回到京城來做了大官。
有一天，武則天對狄仁杰說：”你在外面做官，成績很好；因?yàn)橛腥酥v你的壞話，我一時未察，才把你貶到復(fù)洲去，你要知道講你壞話的那個人嗎？”狄仁杰答到：”如果我有過失，就應(yīng)該把它改掉；要是沒有過失，我的心已經(jīng)很安樂了，何必要知道說我壞話的人呢？”由此可見狄仁杰寬厚待人的風(fēng)度。
為人處世，無論你多么小心謹(jǐn)慎，都難免會得罪別人，更何況是那些剛正不阿的人。得罪了人，難免會被別人報復(fù)。面對別人的報復(fù)，有些人會奮起反擊，結(jié)果雙方之間的仇怨積得越來越深，越來越難以化解。其實(shí)，對待報復(fù)自己的人，寬容或許是最好的回應(yīng)。如果你也和對方一樣睚眥必報，自己的境界不是也和對方一樣低了嗎？
清代中期，有個”六尺巷”的故事。
據(jù)說當(dāng)朝宰相張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張英出面干預(yù)。
這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即作詩勸導(dǎo)老夫人：”千里家書只
為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?
張母見書明理，立即把墻主動退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。就這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的”六尺巷”。
事情就是這樣：爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。對待和你爭執(zhí)的人，將心比心是最好的化解辦法。將心比心，便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對方著想，很少人會再與你計較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。對待爭執(zhí)的人，將心比心是最好的化解辦法。
