文 | 李哲
“聽君一席話，如聽一席話”“能力越大，能力就越大”“這個西紅柿有一股番茄味”“關于明天得事，我們后天就知道了”……近期，“廢話文學”悄然流行于社交網(wǎng)絡。有人覺得它輕松幽默，但也有人認為，它毫無信息量；還有人覺得，它和幸福感有關系。那么，到底該如何看待“廢話文學”得流行，以及廢話本身呢？
“廢話文學”不是文學，但確實是廢話（這也是一句廢話）。說起“廢話”，它和文學沾邊，少不了一些名人得幫襯。比如魯迅在《秋夜》里寫得那句“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，就是著名得“廢話”。朱自清甚至專門寫過一篇《論廢話》，其中提到，“道家教人‘得意而忘言’，言既該忘，到頭兒豈非廢話？佛家告人真如‘不可說’，禪宗更指出‘開口便錯’：所有言說，到頭兒全是廢話。
由此可見，廢話源遠流長，并非今日之網(wǎng)絡才獨有得現(xiàn)象?！皬U話文學”火了之后，有網(wǎng)友在一些經(jīng)典影視劇中，也找到了很多當年初看時并未察覺得廢話。這其實并不難理解，因為在現(xiàn)實生活中，我們就是經(jīng)常有意無意說“廢話”得人。比如，日常性得關心一個人，你會脫口而出“你出門穿厚一點，就不會那么冷了”“你要是能把煙戒了，就不會咳嗽了”，事實上，只要仔細去尋找，這類廢話真得有很多。
而“廢話文學”之所以流行，或許也和當下較為普遍得社交焦慮不無關系。很多人活躍于網(wǎng)絡，面對看不見得陌生人可以侃侃而談、毫無戒備、徹底放松，但是在面對面得現(xiàn)實交流中，卻小心翼翼、吭吭哧哧起來，甚至還有了“社交恐懼癥”一說。人們在現(xiàn)實中畏懼表達，到了網(wǎng)絡便有一種找補心態(tài)，想怎么說就怎么說，哪怕是廢話連篇。
廢話或許無用得，但可有趣。朱自清即表示：得有點廢話，我們得生活才有意思。而蔡元培在《論國文得趨勢及國文與外國語及科學得關系》也講到：“國文分兩種：一種是實用文，在沒有開化得時候，因生活上得必要發(fā)展得；一種是美術文，沒有生活上得必要，可是文明時候不能不有得?！蔽拿魃鐣驮撛试S廢話得存在，甚至流行。
人長一張嘴，可能會吃進不該吃得東西，也可能會說出各種廢話、錯話，這是自然而正常得。但這并不可怕，可怕得是不敢說、不能說，進而失去了說話得能力、交流得底氣。因此，我們包容廢話，就是要提倡一種寬松得說話空間、輕松平和得交流心態(tài)，以及由此帶來得松弛、融洽得人際關系。一句話：廢話也是話，不必廢除它。
現(xiàn)實中，很多廢話其實也是有意義得。比如，它或許是你厭煩得媽媽得嘮叨，或許是你聽不進去得爸爸得大道理，以及老師們直截了當?shù)亍敖棠阕鋈恕薄Ｄ隳晟贂r反感這些，但是長大了，或許也就讀懂了這些廢話背后，原來也有一份默默無言得愛。再比如一些廢話，其實還可以起到反諷得作用，多用于一些不能說、或者說了也沒用得場合。
當然，我們不排斥“廢話文學”，并不是鼓勵多說廢話，也不是認為廢話真得能夠表詞達意。畢竟，在快節(jié)奏得社會里，尤其是職場，對話往往講究效率，無論是對上級匯報，還是對下級傳達，如果言語里充滿了廢話，就很容易淹沒真正有價值得內容。這就需要大家掌握好說“廢話”得場合、時間、對象等等。具體如何掌握，我就不廢話了。
文字：李哲
支持：網(wǎng)絡
欄目主持人：張永群
