要看一位醫(yī)生針灸水平怎么樣，就要看他取穴是否精簡，手法是否純熟圓潤 恩師就是這樣教導我的。
百穴易得，針術難求 不少的醫(yī)書上只給出下針穴位，手法的甚少，針法歷代是不傳之術，也因為手法
是身傳臨教，只能意會，不能言傳的東西?！夺樉拇蟪伞防锩嫠v到到的針刺手法也是能算是一個方向。
真正是內涵是沒法寫出來的。就好像做菜一樣，程序給你了，但能否做出一首美味的菜，就看自己的悟性
了， 師父領入門，修行在個人
學中醫(yī)更加。醫(yī)者 ：意也。多想想吧。
站在高處遠望，思考會更好。（在這我多言一名：望，不是看風景，而是看天地運轉之氣，陰陽之道，盡
在這里面）
我直接殺入主題吧，就拿現在很多人在義論的 燒山火 透天涼 來說吧，我在網上自到不少有關對這
兩個手法的作了很深透切的議論。但是我還是覺得應該把我的對這個手法的認識也作深一步的嬋述。盡是
個人觀點，請各位網友點評。
我把一個針灸分成三個部分，并作計分。一：下針前（為1分）二：手法（2分）出針后：（1）。這整個
針灸過程只有4分。我為什么要這樣分呢，因為這樣我感覺要踏踏實實做好每一步，力求能爭取穩(wěn)拿每一
分。是醫(yī)生都應該有這樣的心態(tài)去做。
1
下針前：
《針灸大成-神針八法》開頭一段是可以概括了下針前的應用 心無內慕，如待貴賓，心為神也，醫(yī)者
心，病者心，與針隨上下 。心：指的是醫(yī)者心，患者心，如何做到心無內慕？？這就是下針前的一個重
點。我的方法是 放松 （沒有思考的放松）我的做法：患者取針灸體位，閉目，鼻子深吸氣，嘴巴呼氣
，慢慢放松全身，慢慢放松太陽穴，不要思考，放松感覺緊張的地方 朋友，你們也可以試試，現在就去
感受一下，多做幾次,找感覺.也可以看看有關催眠的書，就知道這個原理了。
醫(yī)者患者都做到心無內慕，當然能隨針上下。
值得一提的時《針灸大成-八法神針》里面有一個很好的無痛下針方法。 左捻九而右捻六，此乃無痛下
針方法 意思說，左手按在穴位上，向左按轉九圈，右按轉六圈。這個方法，非常不錯，我在臨床上都是
這樣用。
2
行針
接下來談談，我對上乘心法：燒山火和透天涼的認識。
好了現在到這里先，我有時間再打，
先把上面的慢慢學好，一定要穩(wěn)拿這一分先。針灸不可心不在焉的。
在我打下一次時,大家可以看看,我之前發(fā)過的 清朝之前的針灸醫(yī)案 里面有一本無極針法.是很難得的
一本書,可惜大家沒有重視.很遺憾.很心痛.
臨床上用燒山火和透天涼與《針灸大成》為指導方向，并注重一些細節(jié)上，以透天涼為例：
試問有沒有被嚇著的經歷，是否還能對那當時的感覺記憶猶新，如果沒有那就試想打屁股針時的感覺，
當進針時，全身如觸電一樣，頓時有清涼感，緊接著可能會發(fā)熱，當針深入時，感覺就不明顯了，其中原
理我就不進行細說，但由此推論并總結：針刺角度為45度并逆經。
其次緊提慢按：
鉤魚的朋友都知道，魚標沉下去，并有一定深度時，就證明魚上鉤了。迅速甩桿（當然也只有鉤小魚
的時候才會甩桿）。緊提慢按就是這種意境，慢慢插下去，快速提起來。而兩者的幅度不同，如魚標沉下
去不比甩桿的幅度大吧，具體怎么樣，要結合實際自己惦量，由于進針的幅度比退針的幅度小，所以由地
部開始，才能漸退到天部。
捻提：
在捻針同時加上提針為捻提，用陰法（拇指向后）一提一捻。提到盡頭放松而手不離針，又向前插并微
微向前捻；提捻幅度要比插捻的幅度大。將上述方法終合：食指，中指固定，拇指向內向上捻，盡處，拇
指向前向下捻。緊提慢按，用陰數。而無論是提插還是捻轉均要從小幅度開始，切記勿急功求進。
燒山火則與透天涼反之：食指，中指固定，拇指向前向下捻，盡處，拇指向后向上捻。緊按慢提，用陽
數。而兩者不同的是燒山火注重捻插，透天涼注重捻提。
更值得注意的是其中的一周期的快慢問題。如何產生針下氣如脈動？如何感覺針下的氣血流動？這個我也
說不出，只能意會，指導方向都為：心靜：針時，兩者能與針上下，手穩(wěn)：運針有規(guī)律。周期的快慢問題
，我通常以呼吸頻率，秒針頻率，心跳頻率與針下感來指導。如在秒針上來說，在一秒鐘內完成一個捻提
與捻插，這個頻率同秒針一樣有規(guī)律，運針一定要柔和，圓潤。手法好的人，針灸是一種享受。這個周期
的快慢非常重要，即使針法再怎么不好，周期也要有規(guī)律，特此再次強調。
上面的是針法，那下面的就是想法了，做事是脖子以下去干的，那控制下面的就是脖子以上的了。
我所推崇的《無極針法》不知道有多少個人看了沒有。如果看了的話，那再重看重點的，沒看的話，那就
從后面看回來。
有個很好的動作值得我們去做，流傳了幾千年，現在還在有人在用----咒語，有點迷信的說法，是不是
這樣呢，請聽下會分解。
針邪秘要 孫真人針十三鬼穴
咒語在古代中運用較廣，醫(yī)學上也均用于一些疑難雜癥上，最廣的用于癲，癇，狂等精神疾病，民間
則是一些人由于水平有限，認識不高在用時也會借助咒語中的神力幫助驅除疾病。當疾病好轉時，會誤認
為神仙顯靈，神靈在保護著他幫助他驅除病魔。我有個親戚在給人治病時，均會念一下咒，然后拿神符在
他面前畫符咒，畢時對他說：好了，今后無災無難，福星高照，穩(wěn)多點，賺多點之類的好話。剛開始我也
不以為然，后來我也對病人這樣說時， 病人的心態(tài)積極了許多，暗淡的神情也能眉開笑容。從而我將一
些咒語和好話改進， 以啟到觸類旁通作用。如果用現代的話來解釋在醫(yī)學中運用的話，我認為是屬于心
里暗示。有積極的一面，也有消極的一面。當一看到咒語就認為是不科學，迷信，封建，這人也未免太老
套了。吡霜是巨毒的，而只要運用得當也能成救人的藥，就看你如何用了。
我對這個咒語認識以及運用簡述一下，既然咒語是心里暗示，那么也是意念的一種表現。練氣功的朋
友都知道，大小周天也在其中。我在針灸運用上有兩點可用之處：第一，精力集中在針上，也是《針灸大
成》里講的：咒法非《素問》意，但針工念咒則一心在針上。我們可以通過這點來達到兩者隨針上下。其
二，借助神力，讓病人能趕快恢復健康。當你在下針時，請你假裝 我是吸天地之精華，收日月之光輝，
通萬物之神靈。任何病經我手，盡心盡力一針治愈。 懷著這種心態(tài)去給病人施針時，會有不可思議的效
果。這是一點，
接下來是運針時的意念，說白點就是想像，如燒山火，醫(yī)生針時，要手不離針，而且針一個穴位就用
一次。心里 默念咒語（具體是什么話，可參考《針灸大成》或自己組織語言）我常用的是針邪秘要里面
的：手提金鞭倒騎牛，唱得黃河水倒流，一口吸盡川江水，運動人身血脈流，南斗六星，北斗七星，太上
老君急急如律令。因為我是講白話的，對我來說，這個很順口，并配合針灸時用的頻率，覺得非常順暢。
在慢提緊按中，緊按時請想像從針身鉆出一條火龍。沿著經絡傳到病所，傳到胸腹部，上下游動，熱氣傳
遍全身，打通五臟六腑，奇經八脈。
透天涼則是人體的熱氣不斷在從針孔泄出，有一種人就不要這樣做啦，練氣功的人。就不要浪費這些陽氣
，通過想像把陽氣往丹田收集，很寶貴的，想求也求不來的。緊提慢按中，緊提時想像如針筒把里面的熱
氣抽出來。實在想不出來還有一個好辦法，就是拿針去捅氣球，不過這是放血時用是最好的。
上面介紹的，我們醫(yī)生想像就比較好辦，而患者不一定會，而且給他們感覺也不好，所以用第二種方法，
心里暗示：當使用燒山火時，我會告訴病人，等下會有股熱氣從針處開始傳，具體傳到那里你要立刻告訴
我，這個至關重要。通過我么一說，病人心里就有個回映 熱氣 傳導 并很 重要 對重要的事，他
們會很用身心去做的，會靜靜在等候，去感覺針下的一舉一動。，如果病所在腹，你就可以說，會有股熱
傳到腹部，等等，一般都會循經傳導或局部傳導。
透天涼道理也是一樣，我就不說了，留點你們思考。有一點是重要的，在運用手法時，針不離手，手不離
針；大概運針時間是三到十五分鐘左右，在針感最明顯時出針，或在到達病所時出針。
這是針灸中燒山火的意念，指導規(guī)則為：以病因，治法來進行。如果要補的話，就想著補，瀉就想著
瀉，祛邪就要有祛邪的想法。這一點我也不多講了，自己體會，會比我講的好上百倍。
出針后：
因這個針灸過程都處于放松狀態(tài)，所以針感在出針后還是會持續(xù)一段時間，我都會叫病人還是保持最佳舒
服的針灸體位，直到針感消失或減弱時才能走。如果三十分鐘后還沒有弱下來的話，還有病人要用床位，
我就會下逐客令。這是下針后應該做的，如果不這樣做，前面所做的都是白費。這也是重要的一點。醫(yī)囑
問題，應該吃什么，不應該是什么，能做什么，不能做什么等等。
我將針時重點簡述一下：放松，手法熟，意念，針后。
學好這幾點，一定會對大家有幫助。
