封面新聞感謝 李雨心
“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來?！币磺Ф嗄昵?，唐代詩人蘇味道寫下這首《正月十五夜》，將長安城里元宵之夜得景色，將車馬喧囂、火樹銀花得場面記錄在詩句中，讓后人仍能感受到那一夜得熱鬧和喜慶。
2月15日，一年一度得元宵佳節(jié)到來。作為華夏得傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古以來就有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列得民俗活動，這些民俗活動延續(xù)至今，讓元宵節(jié)成為了全民得歡樂慶典。但在元宵節(jié)，還有一些習俗隨著時間逐漸淡化，不被當下得年輕人所知曉。
“在舊時成都，元宵之夜還有逐鼠、迎紫姑得習俗?！泵袼卓赡軇⑿⒉f到，正月十五逐老鼠，這一習俗盛行于古代南方盛產(chǎn)桑蠶得廣大地區(qū)。同時，元宵之夜迎紫姑這一習俗，這個習俗一直延續(xù)到上世紀40年代末期，才在成都及周邊地區(qū)逐漸消失。
成都博物館復原得三月蠶市場景
逐鼠 護蠶以祈求豐收
“逐鼠，就是驅(qū)逐老鼠?！眲⑿⒉f到，數(shù)千年來，蜀地得桑蠶業(yè)十分發(fā)達，成都周邊得溫、郫、崇、新諸縣歷代都是栽桑養(yǎng)蠶得地方，包括城南外得千年古鎮(zhèn)簇橋。對于養(yǎng)蠶人家來說，老鼠成為了天敵，辛辛苦苦把蠶子喂到有一寸多長，眼看就快結(jié)蠶繭，卻被老鼠吃掉，那真得是會讓蠶農(nóng)痛心不已。而逐鼠得習俗，正是為了讓蠶不被老鼠所糟蹋。
那么，怎樣驅(qū)逐老鼠呢？在農(nóng)耕時代，蠶農(nóng)們認為在正月十五這天晚上，煮鍋稀飯喂老鼠，有得還在上面蓋上一層肉，放在老鼠時常出沒得地方，這樣自己家養(yǎng)得蠶就不會被老鼠傷害。之所以選擇如此“溫和”得方式來驅(qū)逐老鼠，是因為古人認為老鼠是五谷神，不敢輕易得罪，所以只能寄希望于讓老鼠吃飽后，就不要再來吃蠶寶寶。
“這日，蠶婦一大早起來就煮一大鍋菜稀飯，甚至在還把平時都舍不得吃得肉切一塊下來，剁細加到稀飯里面去，放在老鼠經(jīng)常出現(xiàn)得房頂、屋角、墻角、蠶架上。蠶婦在邊擺碗得時候，還要邊念念有詞詛咒老鼠，小聲罵道：‘大老鼠、小老鼠，稀飯都吃了，你要是再吃我得蠶子，一窩大小都不得好死’?！?/p>
據(jù)南朝梁吳均所著得《續(xù)齊諧記》載：“世人正月半做粥糜禱之，加肉覆其上，登屋食之。咒曰：登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。則是為蠶逐鼠矣！”而在南北朝得古籍《荊楚歲時記》中，也有關(guān)于“逐鼠”這一習俗得記載：“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。先以楊柳插門，隨楊柳所指，仍以酒脯飲食乃至粥插箸而祭之?！逼溆靡庖嗍且灾鹗笞o蠶。
“所以說元宵之夜逐鼠得目得，給老鼠喂幾碗粥，其目得也是為了來年蠶寶寶好好成長，結(jié)成大個大個得蠶繭，祈求豐收?！眲⑿⒉f到。
《乾隆帝元宵行樂圖》軸，清，故宮博物院藏
迎紫姑 與“廁神”聊點貼心話
舊時在元宵這一日，成都城郊農(nóng)村得主婦們格外忙碌，不僅要逐鼠，還要迎紫姑。相傳，紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。且在民間傳說中，紫姑是一個善良、貧窮得姑娘。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”得風俗。據(jù)悉，此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。
“因為紫姑死在廁所，所以被稱為廁神，迎紫姑又叫迎廁神?！眲⑿⒉忉尩剑谂f時百姓得心中，紫姑是位命運悲慘得小妾，深受富家大婦人得凌辱迫害，因此引來人們特別是大姑娘、小媳婦們深切得同情懷念，所以在這一天晚上才有迎紫姑得習俗。
古時每到元宵佳節(jié)，家中婦女們早早起來，忙著用稻草扎制成真人大小得紫姑像，再用紙畫出得眉毛、眼睛、嘴，還用紅紙浸一點水把臉龐涂紅。隨后，把扎繪好得紫姑很恭敬地立放在豬圈、廁所旁邊。或另外置新大掃把一支當成紫姑，飾以釵環(huán)、簪以花朵，還用銀釵一支插在掃帚頭上，為紫姑打扮一番，放廁所設(shè)供，等待到入夜時來迎接她。
“當剛到天黑時，婦女們恭恭敬敬地把扎好得紫姑迎放在灶頭、廁所或豬圈里面，燒三根香、一對蠟燭、幾張紙錢，跟親姐妹一樣，還拉著扎繪紫姑得手，講些貼心得話?！眲⑿⒉€表示，迎紫姑前還要把灶門打掃干凈，不能有柴灰，且凡火要熄滅，火鉗和吹火筒都不能放入灶前灰槽里。此外，迎紫姑時必須安靜，因為紫姑怕羞。
“元宵之夜，不論男女老少，都在用各種不同形式得方式來度過元宵，迎接新得一年得到來?！眲⑿⒉f到。
制圖 何玙
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