南宋《劉夫人墓志》，南宋紹興四年（1134年）刻成，1983年出土于滸山城南峙山備戰(zhàn)倉(cāng)庫(kù)旁，童兆良先生征集。據(jù)童先生《溪上尋蹤》記載：墓志出土?xí)r完好無(wú)損，因?yàn)橄掠晡茨芗皶r(shí)運(yùn)抵滸山，待天晴時(shí)去征集，發(fā)現(xiàn)墓志已被一無(wú)知民工敲碎，裂為二段，而且兩段無(wú)法拼接。今藏慈溪博物館。
墓志記載了“靖康丙午歲，胡馬（犯京）”這段史實(shí)。靖康丙午歲即北宋欽宗靖康元年（公元1126年），正月初七日，金國(guó)軍隊(duì)圍困東京（今河南開(kāi)封）。靖康二年四月金軍攻破東京，在城內(nèi)搜刮數(shù)日，擄徽宗，欽宗二帝和后妃，皇子，宗室，貴卿等數(shù)千人后北撤，東京城中公私積蓄為之一空，北宋滅亡。此次事件史稱“靖康之難”，又稱“靖康之變”。
墓志楷書，書法溫文而寬博，水平極高。北宋時(shí)期的楷書，開(kāi)始由秀麗典雅的唐楷轉(zhuǎn)向內(nèi)斂樸茂的魏晉書風(fēng)，特別是鍾繇、王羲之一路的早期楷書被廣泛效法，從今傳的北宋楷書如：黃庭堅(jiān)書《黃純中墓志》、蘇軾書《花蕊夫人宮詞》、《上清儲(chǔ)祥宮碑》等作品來(lái)看，均體現(xiàn)出這種書風(fēng)。
而《劉夫人墓志》雖刻成于南宋，而書者應(yīng)該是來(lái)自北地的士人，故表現(xiàn)出明顯的北宋流行書風(fēng)。墓志載“洛陽(yáng)吳頡之為書其實(shí)”，吳頡之應(yīng)當(dāng)也是自北地南逃而來(lái)的士人，所謂“書其實(shí)”，我以為是記錄這件事，而不一定是書寫了這方墓志。吳頡之其人，史志無(wú)考。
墓志內(nèi)容：夫人劉氏，開(kāi)封人，幼從徽祉，故世系弗著。生子承造，以材學(xué)聞?dòng)跁r(shí)。建炎辟功擢為郎，稍遷右司員外郎，歷兩浙廣東福參議、御營(yíng)都督府，后以直龍圖閣守明州。 好施，專意佛乘，愛(ài)物若不及，唯誠(chéng)暨仁，根于天，慍色。每就養(yǎng)官下，安輿載路，吏民導(dǎo)迎，旌麾榮觀，眾以為積善所致。
始靖康丙午歲，胡馬，夫人南遷，因宦游淮浙間，水鄉(xiāng)地卑薄，且憂悸疾，龍圖公招禮名醫(yī)，殫盡方技，滫瀡藥石，極間，逮罷官四明，寓余姚縣之嶼山如意寺，疾再，紹興四年三月二十九日也，享年五十有四，以子累封太宜人。孫二人：長(zhǎng)曰玠，右迪功郎；次曰瑜，尚。擇地卜竁，以是歲五月庚申，藁葬于寺山之東南。
世為大名人，龍圖公之祖諱清臣，以道德文章被預(yù)大政，終門下侍郎。元祐初，舉五世喪避河決，改三十里蔡村之原。塋域松槚環(huán)十里。又賜旌義，歲度僧以修冥薦。異時(shí)，朝廷恢復(fù)兩河，將奉柩之次。 洛陽(yáng)吳頡之為書其實(shí)，以記于墓，若夫勒佳，垂示后世，蓋有待焉。
