《稚川移居圖》描繪了東晉葛洪攜帶家眷移居羅浮山，修道煉丹的故事。畫上有與王蒙同時或稍后的七位大學者、大畫家或大詩人如韓性、倪瓚、陶復初、陳則等人的題詩。此外，《稚川移居圖》上還有明代大收藏家項元汴近20余枚收藏印，極為珍罕難得。
《鷹石山花圖》創(chuàng)作于上世紀60年代，是潘天壽藝術生涯的巔峰之作，亦是其“中西繪畫要拉開距離”理念的最佳詮釋。
張大千《桃源圖》畫面下方留白，近岸處醒以桃花數(shù)叢，嫣紅粉嫩，爛漫怒放，清香襲人，旁有漁翁釣艇，似入桃源之境，這樣的景象也是張大千畢生所求。
《九州無事樂耕耘》是一幅農耕題材的作品，這種人與動物相結合的宏幅巨制在徐悲鴻的創(chuàng)作中是極為少見的。
吳冠中《周莊》雖來自于昔日寫生，但經過十余年來的沉淀與再創(chuàng)作，成為了吳冠中對于古鎮(zhèn)風貌的永恒刻畫。
《萬山紅遍》是成就李可染在中國近現(xiàn)代畫壇地位的里程碑式作品，該畫題材取“看萬山紅遍，層林盡染”詩意而成。
張大千《嘉耦圖》系出名門，來自著名的“梅云堂”。該作品“以荷花入畫，寓意佳偶天成”。
《巴人汲水圖》是一幅真實記錄重慶人民辛勤勞作的藝術珍品，被譽為徐悲鴻最具人民性和時代精神的四作之一。
王蒙《秋山蕭寺圖》此作繁線密點，蒼蒼莽莽?！胺本€”主要體現(xiàn)在其在董源披麻皴基礎上創(chuàng)變出的牛毛皴上，以卷曲如牛毛的皴筆，表現(xiàn)山石的機理結構。
《竹石鴛鴦》這件作品是八大山人去世之年所畫，代表他風格最成熟圓融的階段。
中國畫藝術千百年來早已深深滲透在中國人的文化血脈中，形成了博大精深，割舍不斷，代代傳承的中國文化情結。中國畫的藝術魅力，早已成為中國文化的一種象征、一種符號、一種國粹。
